李师师,北宋末年色艺双绝的名伎,其事迹多见于正史,笔记小说。据传,李师师曾深受宋徽宗喜欢,并失掉宋朝著名词人周邦彦的垂青,更传说曾与《水浒传》中的宋江有染,由此可见,其事迹颇具传奇颜色,也直接证明了李师师的才情容貌十分人能及。
李师师早年艳满京城,在仕子官宦中颇有声名,她与宋徽宗的故事也传为佳话,而宋徽宗被掳,北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。
李师师,生卒不详,北宋汴京(今河南省开封)人。北宋名伎,失掉宋徽宗溺爱,擅长歌舞,深谙诗词。与诸多文人墨客、达官贵人关系暧昧。是公子王孙、贪官富商争相莅临的对象。事迹多见于正史、小说。小说《水浒传》对她有过描写。
洗染工王寅之女。母亲早逝,父亲煮浆代乳,抚养成人,四岁时亡父,因此落入娼籍李家,改名李师师。与著名文人周邦彦、晁冲之有交往,有诗词互赠,又与宋徽宗有过交往,有许多风流韵事。
靖康二年(1127年),金人破汴京,李师师下落不明,有人说她捐家产助宋军抗金,后在慈云观出家;一说吞金簪他杀,另说嫁给商人为妾。
最可信之说,是被金兵军帅挞懒(完颜昌)攻占开封时掳为妾,迁居黑龙江省卖肉。
汴京东二厢永庆坊柒局匠王寅之女。四岁时,王寅立功下狱死,师师被倡藉李姥收养。据张邦基《墨庄漫录》说:“政和间,李师师、崔念奴二妓,名著一时”。可见政和年间(1111年-1118年),李师师曾经走红。事先,诗人晁冲之正值年少,每有会饮,常常招她侑席。其后十余年,冲之再来京师,李、崔两人“声名溢于中国”,只得写了两首诗“追往昔”。诗中描绘李师师居所环境是“门侵杨柳垂珠箔,窗对樱桃卷碧纱”,“系马柳低当户叶,迎人桃出隔墻花”。其诗以“看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花”来描述师师的歌舞技艺。
李师师本来是汴京城内运营染房的王寅的女儿,三岁时父亲把她寄名佛寺,老僧为她摩顶,她忽然大哭。老僧人以为她很象佛门弟子,由于大家管佛门弟子叫“师”,所以她就被叫做王师师。在王师师四岁时,父亲因罪死在狱中。她因而流露街头,以运营妓院为业的李蕴见她是个美人坯子,于是将她收养,并随其姓,改名为李师师,并教她琴棋书画、歌舞侍人。
后来,李师师成为汴京名伎,是文人雅士、公子王孙竞相抢夺的对象。最初连宋徽宗也闻其名而想一睹芳容。高俅、王黼自然鼓动宋徽宗,并信誓旦旦地保证不会透露音讯。
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