玛雅人公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区，约有200万人。是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字记录的民族。
作为现代玛雅历法预测领域的着名领导人之一，何塞·阿圭列斯（Jose Arguelles）长期以来一直是那些关注玛雅历法和2012并寻求指导的人的精神源泉。他的着作《玛雅因素》掀起轩然大波。他向我们介绍了他所谓的"银河同步光束"。
他认为，这是一个时间浪潮，正引发新阶段的星系演化。在下面的文章中，阿圭列斯讨论了他30年来对先进的玛雅日历的研究，包括它的起源，怎样从中汲取教训，以及怎样铸造一条超越技术的道路等。他解释了玛雅人的"银河观点"，并回答了诸如什么是银河光束，以及它对我们有何影响等问题。还有，其他古代历法系统如何与玛雅历法和2012相衔接？玛雅人是来自另一个星球吗？
资料图;玛雅时期的壁画
资料图：玛雅人
传统上，我们把自己理解为这个独一无二的太阳系中的行星地球上的生命。举例来说，就像占星系统，着重观察太阳系其他行星如何影响地球上的我们。我们通常很少考虑到还有其他因素，例如银河因素，影响我们的太阳系.
也很少考虑到我们的太阳系实际上是一个还包括其他恒星系统在内的恒星系统，运行在一个更大的范围--银河系的范围内。这个星系领域有许多不同的能量光束影响着不同的星座，不同的星座又互相影响。而玛雅人正是把自己理解为存在于这样一个星系背景的地球上。
历史上，我们知道玛雅文明存在于中美洲，主要分布在当今的墨西哥和尤卡坦半岛。我们知道，通常认为他们的古典文明持续了约500年，时间从公元400年到公元830年。当我谈论玛雅文明时，我特别谈的是玛雅的古典文明。目前在各大城市，主要是美国的各大城市，有许多玛雅艺术展览。很多人提出了玛雅人是谁的问题。
为什么玛雅文明在大约公元830年的时候如此迅速地消失了呢？究竟是什么原因让他们在与石器时代的人相近的年代，就拥有这个星球上已知的最精致的历法呢？他们没有兽畜驮担，没有冶金，不使用轮子。无论如何，他们究竟是些什么样的人，会有这样的历法和惊人的数学体系呢？对于大多数人来说，玛雅是个巨大的谜。考古学家的回答真的不够，神秘仍在继续。事实上，我们可以说，玛雅的秘密是这个星球上最大的谜团之一。
至于我，在大约14岁时，被所有这些问题迷住，于是开始研究玛雅文明。为研究这些材料，我辛勤地工作了三十年。直到前两年一位名叫梅恩（Hunbatz Men）的玛雅人与我联系，我邀请他来博尔德见面。在博尔德，他介绍了玛雅占星术。
他的资料正是我把各种谜团联系在一起所需要的。梅恩留给我的一个有趣信息是：我们的星系是玛雅人映射、绘制和操纵的第七个星系。这使我想，好吧，如果是这样，让我们假设，玛雅人，至少是玛雅种人，原来不是从这个星球上来的。
从这一立场出发，我重新审视所有的信息和资料。所有这些资料都说明这是对的，是有道理的。我将玛雅人称为"银河中的冲浪者"。其中有些人尤其令人吃惊，我称他们为"银河系的主人"。
玛雅人来到这个星球的目的是非常明确的：留下明确的线索和信息，让我们知道在这个特定的时刻，在银河旷野中的太阳系里运行的我们的地球的性质和目的。玛雅人在一个非常特定的时间来到这里，并做了他们的观察。观察之后，他们留下有关地球与至少七个内行星的关系，以及地球正在穿越的银河光束的性质（自公元前3113年地球就已经开始穿越此光束至今）。一旦他们标好地球与银河光束、其他行星和太阳的关系，他们的工作就完成了。
玛雅人的奥秘之一是他们的历法，或者是如何说明他们的日历。如果传统的玛雅人在公元100～300年才开始建设他们的庙宇和城市，为什么他们使用的日历的开始点相当于公元前3113年8月13日呢？此日历通常被称为"大周期"。问题是，为什么他们会有一个在公元前3113年开始的日历呢？要知道，他们的文明真正开始繁荣是在公元纪年开始的几个世纪。
当我以为也许玛雅人原本是从太阳系以外，从银河系另一部分来的时候，我也注意到了玛雅人确定他们的日历所用的实际的数学体系。通常认为，玛雅人发明日历是为跟踪农业和种植季节。我反过来假定此数学体系先存在，后来被改编成地球的日历。
当我注视此数学体系时，我被日历上的和谐数字的性质震惊了。该日历实际上测量了某种类型的谐波，一些类型的大波，或有惊人的波动和谐波特性的光束。它使我很快察觉，"大周期"并不只是对时间的测量，它实际上是对地球通过的一个宽度为5125年，或直径为5125年的光束的测量。当然，很难理解，我们正在穿越从银河系的核心产生，并通过本地的恒星--太阳调节的光束。地球和所有其他的行星一样正在通过这个光束，但对地球来说，它似乎有特别的意义。
每个星系都有一个中心。我们实际上看到的许多星系都是有中心点的螺旋星系。这些星系的核心的密度让人难以置信，它们是星系光束和信息的源泉。从这些星系产生的物质与类星体及其他此类现象密切相关。我们知道，有各种类型的无线电波，我们可以称之为"信息光束"，正连续不断地从银河的核心发出。
问题是，这些光束的性质是什么？为什么会传播？这些光束包含的信息是产生生命的信息吗？DNA的信息密码存在于这些光束中吗？这些光束实际上怎样影响着不同的行星系统呢？
古玛雅人宇宙火箭设计图:疑为外星生命制造
以另一种眼光来看，在浮雕中暗示看各种技术特征，有一个前端尖形的流线形物体上，坐着有独特体形的人物——太空人，头戴盔甲，盔后飞扬着两条辫子似的管子，这个人弯着腰和膝盖双手正在操纵着一些操纵杆，位置较高的一支手似乎正在调节把手般的东西，较低那支手的四根指头，似乎在操纵类似摩托车把手般的控制器，双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。
双操纵杆前面并排着许多复杂的仪器，操纵者后面有个类似内燃机的机关枪物体。有中央控制系统的氧气瓶，放在鼻子前面的束缚皮带中，"能"的供应系统和通讯系统也是如此，在太空船舱内，中央系统前面，可以清楚看到大形磁铁，它们的用途显然是在制造太空船舱周围的磁场，以便阻止在太空中高速飞行的太空船与浮游在太空中的分子碰撞。
太空人的后面，我们可以看到一座核子融合炉，两颗可能是最后出现的氢和氦的原子图案呈现在那炉中，而更重要的一点，是在这流线形物体尾部，还画有类似瓦斯喷出的气，显然是火箭上排泄出来的废气，都表现在太空船尾部外面的架子上。
发现者直觉地反应"这是火箭吧！"。现代学者以现代画法，将这幅画重新描绘一张，那是个单人的火箭。解析如下:
从最前端开始分析有传送电波的电线、空气出人口、双压缩机、操纵计器板、操纵席、燃料库、燃烧室、内燃机和喷射口。
因碑文上有古玛雅人正确无讹的天体运行和太阳之子，若将浮凋的各点综合起来想像，当时玛雅可能已设计出这种形式的火箭，也有宇宙飞行的经验。然而看这张火箭图，可知当时尚欠缺最高水准的机械制作技术、治金术、燃烧工学和正确的电脑技术。而且当时的玛雅人尚不知有金属，也不知车子的用法。
因此，假若图中所画的果真是火箭的话，也绝不可能为玛雅人所造。事实若真如此，那火箭又是何人所造？造于何时？难道是比玛雅人更早以前来过此地的外星人吗？碑文和传说中的太阳之子是外星人吗？
继玛雅文化之后的阿斯地加文化有"从星星来的白色人，在六000年后会再回到地球"之类的传说。世界各地也有"从空中来的人"的传说，而非单是古代人的愿望和想像。例如日本的姆指公主、中国的孙悟空、希腊的伊嘉露斯以及印度叙事诗中的"空中飞车"等，不就是因为人类无法自由自在地翱翔天际，而想像出来的神话故事吗？
或许这是因为古代人恐惧雷和闪雷、彗星和流星，以及地震所产生的发光现象，他们看了神秘的神画像，而产生山神是空中飞人的传说。
尽管古代玛雅的"火箭图"并不是很具体，因为他们并没有实际看到，设计火箭，才会画出这么不成熟的图。正因为如此，当我们看了玛雅的图后，才有"古代的外星人"之类的传说出现。虽然对于古代玛雅的遗迹，如谜一般。这个谜底只有等到"超古代科学"明朗化之日可得到答案。
这个浮雕像要告诉我们些什么？是否玛雅民族将"天上信使"的讯息，用他们熟悉的象形文字及绘画天才表现于石墓中，作为一位来访太空中驻足地球的证据？如果没有真实的形体出现在他们面前，以当时人的智慧，绝对无法想见一个乘坐太空船的人类所使用一切复杂的装备。
那么这群来自外星的太空人是否将文化教导给这群尚未开化的玛雅人，使他们能在公元前发明一套空前的文化水准？
由于截至目前为止，考古学家们对于玛雅人所创造的象形文字只能了解三分之一，仅在数字方面稍能了解，其他则仍在摸索阶段，使得这个在百冷阁被发现的石刻浮雕，虽然上面载有玛雅文字说明，但至今仍未能得知究竟这个浮雕人像是谁？
这个浮雕，究竟想告诉我们些什么？如果考古学家、历史学家们在发掘古物时，除了本身的常识外，再稍微加上一些太空知识，相互映照，或许地球上许多不可思议的怪事均可迎刃而解。
古玛雅人发现神庙"闹鬼" 对神灵信仰者崩溃
据国外媒体报道，最新的考古研究发现神秘的古玛雅人消失之谜，他们之所以突然间放弃了休养生息的地方是因为对上帝以及居于统治地位的"神灵"信仰的崩溃，思想混乱的玛雅人认为他们生活的地方以及神庙是个无序的世界，更是一个"闹鬼"的地方。随着各种环境灾难的出现，玛雅人相信这片土地上被"恶灵"所困扰，并产生了恐惧，该考古发现有助于解释为什么当玛雅文明解体时，古玛雅人会突然失踪，放弃掉这里的一切。
玛雅文明留下的古神庙
古玛雅文明曾经统治的面积达到了德克萨斯州的大小，形成了多个城市和种植区域，按今天的地理上分布，其位于墨西哥南部和中美洲的北部，该区域还包括了危地马拉、伯利兹、萨尔瓦多和洪都拉斯等国家。玛雅文明在当时具有相当高度的科技成果，是个发达文明，其时间范围在公元250年至900年。
由于未知的原因，古玛雅文明如同在瞬间消失一般，留下了各种未解之谜。其中人口数量的突然减少使得文明短时间内只有原来的数分之一，许多原先繁华的城市被遗弃，几乎成了丛林中的一堆废墟。而科学家此前一直在研究古玛雅文明突然消失之谜是否与环境灾难有关，尤其是长久的干旱环境可能导致了玛雅文明的消失。其中对森林的滥伐与农业生产紧密相联，也可以导致环境灾难的发生，树林覆盖面积的下降就会导致地表肥沃土壤的流失和侵蚀，而中低纬度地区强烈的光照条件加大了水分的蒸发，进一步加剧了干旱的环境。
但环境灾难还不足以说明全部的问题，古玛雅文明的一些区域在被遗弃后几乎不再被他们提起，而有一些区域却恢复地很快。这种被称为拼凑式的恢复模式可能否定环境灾难作为玛雅文明崩溃的唯一因素，在他们突然消失的背后应该还隐藏着不可告人的秘密，可能有一种更可怕的灾难性事件席卷了整个古玛雅文明。此外，考古学家们也发现玛雅文明似乎很容易被各种自然灾害所打败。玛雅文明与多数王朝类似，都是执行着君主继承制，使得文明创造出的财富集中到少数精英统治阶层，而且君主拥有几乎无限的权力。
他们所信仰的统治者"神灵"被认为是慷慨，会普降甘霖，但是战争的接连失败以及季节性的干旱大大损害了统治者"神灵"的威信。本应该稳定的社会系统还遭受到统治者一夫多妻制的深度打击，并形成了众多的谱系而发生相互斗争，进而导致整体性的崩溃。为了了解更多关于古玛雅城市怪异模式恢复的背后原因，科学家们开始专注于研究古玛雅文明部分时期的低地，时间范围大概在公元750年至950年。同时，他们也探索了在公元100年至250年的这段低迷时期所发生的事件。
据可靠的数据显示，玛雅文明所处的部分低地，包括今天尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）的大部分具有较差的地理环境，在灾难袭击后易崩溃，这个情况比地势低洼地区糟糕地多。地质运动导致的地势抬高区域使得缺少了常年降水，更依赖于对雨水的收集和存储，这可能也是他们离开这些地区的原因之一。与此相反，在地势较低的区域有着常年的溪流和落水洞，可以存储更多的水资源。
研究人员也注意到，如果古玛雅人需要恢复地势较高地区的城市，那么他们就要使用更多的劳动力，以及需要重新建立水资源管理系统，这个现象有助于解释为什么有些城市被遗弃后就彻底放弃。而地势低洼区域则面临较少的挑战，最新的证据显示即便主要的政治与经济网在崩溃时被切断，古玛雅人还会通常还会继续占据并恢复。于此同时，考古学家们还发现另一个重要线索，暗示了古玛雅文明的崩溃与上帝与"神灵"统治者有关。
古玛雅人认为那些被遗弃的地方是混乱、无序的世界，更是"鬼魂出没"的地方，而从森林中开垦土地被认为是一种伟大的仪式。本项研究已在3月6日发表在美国国家科学院学报上。根据美国辛辛那提大学地理学家尼古拉斯·邓宁（Nicholas Dunning）介绍："我对古玛雅文明由于干旱和环境退化导致其消失的结论表示赞同，在一些地区土壤侵蚀或土壤肥力下降在文明崩溃过程中扮演着重要作用，可显着改变人口的数量。
同时城市所处的地理环境也起着重要作用，比如在海拔较高的地区，明显要比周围海拔较低的地区更容易受到干旱周期的干扰。但是，玛雅古文明的突然消失是一个多因素共同作用的结果，这些因素会在较长的时期内逐渐暴露出来，比如玛雅部落长老铁腕统治，社会适应能力的变化因素都对一个城市或者部落群存在和消失产生重要影响。
