【摘要】王氏高丽立国于高句丽沦亡250多年之后的公元918年，935年取代了朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又沦亡了后百济国，一致了半岛中南部大部地域。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界普通称之为李氏朝鲜或简称李朝。此即我国明清时期的朝鲜国。
历史上，曾呈现过两个名为高丽的政权。一是立国于公元前37年，在我国西汉玄菟郡高句丽县境内呈现的名为“高句丽”的中央政权，我国史书也称之为“高丽”。另一个立国于公元918年，在野鲜半岛，也名为“高丽”。为将其区分，学界普通以“高氏高丽”称谓前者，由于其统治者姓高;以“王氏高丽”称谓后者，由于其统治者姓王。由于两个政权都名为高丽，先人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使人们对高句丽历史的看法发生极度混乱，而实践上二者是两特性质一模一样的政权，次要表现在：
一、两个政权立国工夫悬殊，历史开展归属不同
高氏高丽建国于公元前37年，最后为西汉玄菟郡高句丽管辖，后逐步强盛，但并未隔绝和地方王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不服从隋唐两朝诏令，不时扩张，并阻塞朝鲜半岛其他政权入贡中原王朝的路途，后果招致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏高丽终于为唐朝一致。高氏高丽的辖境最后完全由唐朝安东都护府(治所最早在今平壤)管辖，几十年后有一些辖境为我国历史上另一个中央政权渤海国占据，一些划归衰亡于朝鲜半岛南部的政权新罗，一些仍由安东都护府管辖;高句丽族则绝大局部被唐朝迁移到中国际地，后和汉族交融，小局部融入四周各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消逝在中国历史的长河中。而王氏高丽立国于高氏高丽沦亡250多年后的公元918年，935年取代朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又灭后百济国，一致了半岛中南部大部地域。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界普通称之为李氏朝鲜或简称李朝，此即我国明清时期的朝鲜国，其国土开展为如今的朝鲜人民民主主义共和国和韩国，人民开展为如今的朝鲜族和韩族。
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二、统辖区域不同
高氏高丽初立国于我国境内的鸭绿江主流浑江流域及其左近地域，后扩展到鸭绿江以东以南地域和图们江左近，统治中心最后在今辽宁桓仁县，后迁至今吉林集安，公元427年迁至平壤。高氏高丽在我国南北朝时期到达极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至日本海，西以辽河为界，北达今吉林省珲春市一带，南到北汉江以北。据《高丽史·天文志》载，王氏高丽在建国110年后的疆域最北在今大同江以北龙兴江一线，其北是我国历史上的中央政权渤海国的辖境，渤海沦亡后是我国的内地民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境根本上是承继了新罗的疆域，其北部地域虽然有一局部与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽沦亡初期即曾经归新罗一切。由此看，王氏高丽统辖的区域并非高氏高丽的旧地，晚期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛鸭绿江以东和图们江以南地域则是14世纪末叶，但此时王氏高丽曾经为李朝取代，因此在统治区域上两个高丽也难以构成承继关系。
三、辖境内民族构成不同
高氏高丽辖境内的人民以高句丽族为主。高句丽族的族源是我国上古时期陈旧民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又交融了卫氏朝鲜遗民的后嗣、汉人、鲜卑人等。这些来自于不同民族的成员在临时的共同生活中逐步交融一体，史书和学界普通以高句丽族称之。王氏高丽辖境内的人民以新罗人为主。王氏高丽本即是新罗国民所建政权，兼并新罗和后百济之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的次要居民。新罗人次要是源于朝鲜半岛南部地域的辰韩和弁韩人，高氏高丽沦亡后虽然有一局部高句丽人参加其中，但不是新罗人的主源。百济则次要是源于朝鲜半岛南部的马韩人。也就是说王氏高丽的次要居民以来源于朝鲜半岛南部的“三韩”人为主，少量的史书记载也标明王氏高丽人和我国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在王氏高丽数百年的历史开展中逐步交融为一族，史书和学界普通称之为高丽族。王氏高丽为李氏朝鲜取代后，朝鲜也因而取代高丽，成为其族称，并沿用至今。
四、王氏高丽非高氏高丽后嗣王氏高丽的王族也并非是高氏高丽的后嗣。关于王氏高丽建国者王建的族属，《高丽史》的作者以为“高丽之先，史阙未详”，但据我国学者考证，王建极有能够是西汉乐浪郡汉人的后嗣，由于王氏是事先乐浪郡的望族，且人户很多。王建在临死时亲授的《十训要》中不只未言本人是高氏高丽的后嗣，而是说本人出身平民，并称“赖三韩山川阴佑”，一致了马韩、辰韩和弁韩“三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。以常理推之，假如王建是高氏高丽后嗣，出于统治的需求，定当会大肆宣传，也可证王氏不是高氏的后嗣。
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总之，无论从哪个方面来讲，王氏高丽都难以和高氏高丽构成承继关系。
1. 高句丽民族是现代西南地域夫余人所树立的。其领土次要局部处于汉朝的辽东、玄菟、乐浪、带方四郡。公元前37年，夫余人朱蒙在玄菟郡高句丽县辖区内树立政权，国都为纥升骨。
2.高句丽历史上，对中国时叛时附。高句丽帝国的扩张大致上始于大武神王高无恤时代，也就是王莽窜汉时代。王莽贬高句丽为下句丽，从此引发了烽火。高句丽连战得手，击败新莽政权，占有乐浪。并吞并了四周的小国，权力进入朝鲜半岛。后光武帝刘秀击败高句丽，收复乐浪，以朝鲜半岛上清川江为界，以北归东汉，以南归高句丽。后来，高句丽趁五胡乱华时期大举入侵，名义上尊奉南方政权，但暗中掠取土地，到南北朝末，不只占有了辽东四郡，而且降服了朝鲜半岛上的新罗、百济政权，迫使其臣服。
3.隋一致后，为收复辽东四郡中央，发起了对高句丽的和平，隋炀帝失败引发国际的叛乱。隋亡后，唐王朝依然不忘收复四郡，终于在公元668年沦亡高句丽，高句丽人大局部被唐军俘虏后带入边疆，散布在河北山东地域，一局部逃入百济，新罗。百济，听说是高句丽贵族所树立的国度，后来唐也沦亡了位于朝鲜半岛的百济。
4.在高句丽沦亡后250年，新罗人的大将王建弑主自立，树立了王氏高丽政权。之所以叫高丽，是新罗已经臣服于高句丽，自居为高句丽承继者。但是，新罗人是朝鲜半岛上的三韩人(马韩、弁韩、辰韩)的后嗣，与夫余人的高句丽没有血缘关系，有高句丽人融入其中，不等于就是高句丽人。王氏高丽为李氏高丽取代，李氏高丽臣服于中国，自称“中国逆子”(朝鲜《宣祖本纪》37)，明清都是如此，直到1910年日韩兼并，李氏高丽沦亡。李氏高丽是南北朝鲜的前身。无论王氏高丽还是李氏高丽，领土都不出朝鲜半岛。
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5.朝鲜人本人以前也不以为是高句丽后嗣。树立王氏高丽的王建在临终前的“十训录”中称本人建国“赖三韩山川庇佑”，可见自以为是三韩后嗣，不是高句丽人。在文明传承上，王氏高丽直到昔日朝鲜族承继了高句丽很多，但日本承继中国文明也很多，不能说中国历史就是日本历史。
6.人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的承继者，和我国的史书记载有一定关系。我国现代将高句丽简称为高丽。高句丽又称为“高氏高丽”。宋代以前，史书对高句丽的历史定位是精确的，由于战乱招致的文献失散及王氏高丽的误导等缘由，到了宋代之后史书的记载开端呈现了混乱，乃至分明的错误。
《旧五代史》和《新五代史》是最早将高氏高丽写入王氏高丽传的，《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了当前的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的开展，为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合理的解释，不只承袭了上述错误，而且为李氏朝鲜政权的沿革作出了一个完好但是错误的交代，将属于中国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都归入到了朝鲜史中。其后果不只“高丽”这一我国现代内地民族运用的称号，为源出于三韩的新罗的承继者王氏政权滥竽充数，而且作为王氏政权承继者的李朝，又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”戴在了本人的头上。
因而，王氏高丽并不是高句丽的承继者。汉代衰亡于朝鲜半岛的马韩、辰韩、弁韩开展为新罗、百济;百济为唐朝沦亡，新罗又为王氏高丽取代;后来李氏朝鲜取代王氏高丽，最终开展为近代韩国与如今的朝鲜半岛南北朝。这些政权的疆域历来就没有超出过朝鲜半岛及其隶属岛屿
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