施世纶不惜背负“偏执”之名，用常态化的“聪强果决”之铁腕，狠狠的医治了这个顽疾。他不光自己不拼爹，也不允许儿子拼爹。拼爹不如拼自己，这是施世纶敢于不拼爹的答案。
施世纶蜡像
作者：赵炎，原标题《施世纶为何不拼爹》
康熙二十二年八月，水师提督施琅收复台湾，郑氏的偏安梦，如一块悬着的豆腐，啪的一声，碎了。此后朝廷论功行赏，施琅第二子施世纶荫补监生，二十四年即实授知泰州。而那些进士出身的人，从九品见习期满后，才能得到一官半职，想爬到六品，还得混若干年，充分证明了一句话：人比人，气死人。此一现象，曾被吐槽为“不怕富二代飙车，就怕官二代飙官”。
旧时代的恩荫和任子制度，虽是流弊，但也有它的合理性。前者相当于“血酬”，打江山，坐江山，老爷子为国家流血流汗，儿孙乘个凉，拼个爹，也说得过去；后者相当于“站队”，苏洵说：“信其父兄而用其子弟”。这个“信”字亮了，统治者怎么可能重用自己不信任或反对自己的人及他们的子孙？
但施世纶与众不同。
生于功臣之家，他没得选择；皇帝下诏推恩，他不能拒绝。他唯一能选择的是，入仕之后好好干，一心为民办事，依法执法行政，做个“青天”。可喜的是，他做到了。
在泰州，他“廉惠勤民”，不三年，州大治。
有一次，淮河闹水灾，朝廷派员督修河堤，随行仆从乘机骚扰驿站，勒索民户，违法乱纪的事儿没少干。如果地方官是个拼爹的，肯定要掂量掂量，这些人的主子是不是老爷子的门生故吏，跟老爷子的私交怎样等，此谓重人脉、讲关系，“打狗需得看主人”的潜规则；但施世纶想也不想，带一帮子如狼似虎的衙役到处巡视打埋伏，发现一个抓捕一个，先把屁股打得稀巴烂再说退赃的事儿，搞得那几位朝廷高官个个灰头土脸。
还有一次更牛，湘鄂西少数民族搞暴动，当地驻军弹压不了，朝廷就派江淮的绿营兵星夜驰援，泰州是援军的必经之路。史书上常见“不拿群众一针一线”的军队，其实那是宣传，跟新闻的原则一样，个例的才有价值，普遍的情况则是另一个样子，我不说，反正施世纶心中门儿清。
他想了个辙，将粮饷置于路边，发动衙役和无数壮丁，手持棍棒沿途站立，同时发布命令：凡军士有敢滋扰百姓者，只管用棍棒招呼。一路上趾高气扬惯了的绿营兵到了泰州，傻眼了，只见百姓们一个个瞪圆了眼睛虎视着他们，领头的同知倒还客气：路边的粮饷你们尽管拿，祝你们打胜仗早日凯旋。当兵的哪敢再去抢劫呀，“兵皆敛手去”，就是乖乖的、小心翼翼的离开了。
拼爹的一个隐性特征就是权大于法，希望同僚之间给面子，彼此徇私，皆大欢喜，你好我好大家好。按理说，施世纶的爹施琅也是朝廷大员，更是军队里的高级干部，爵位就不提了，行政职务是台湾总督，正一品。而绿营军一位普通的总兵官，都还是正二品呢，如此让人家牛哄哄的来，灰溜溜的走，将来他爹怎么见人？施世纶的不拼爹，由此可见一斑。
康熙皇帝似乎颇了解他的秉性。话说施世纶在江宁干了一届知府，审决了不少疑难案件，“施青天”的名头传遍了大江南北。恰好湖南按察使空缺，以大学士伊桑阿为代表的显宦们纷纷推荐施世纶，但康熙不同意，理由是：“朕深知世纶廉，但遇事偏执，民与诸生讼，彼必袒民；诸生与缙绅讼，彼必袒诸生。处事惟求得中，岂可偏执？如世纶者，委以钱谷之事，则相宜耳。”这“偏执”评语中肯，施世纶尽琢磨不拼爹，根本不琢磨人事，能不偏执？拼爹现象，源远流长，显然是个顽疾。官二代依靠的是老爹的资源与影响力，所谓“拼搏不如拼爹”。为了维持这种资源与影响力，于是就有了“能力不如关系”，“多栽花少栽刺”等信条。施世纶不惜背负“偏执”之名，用常态化的“聪强果决”之铁腕，狠狠的医治了这个顽疾。
他不光自己不拼爹，也不允许儿子拼爹。
《清史稿》记载了一个生动的故事，说他在漕运总督任内去陕西赈灾，发现陕西的仓储账目不对，多“虚耗”，也就是亏空严重，准备上疏弹劾。当时的川陕总督叫鄂海，是个满清贵族，听闻此事，连忙放下架子深夜造访，在闲聊中有意无意的提到了施世纶的儿子施廷祥，说：“廷祥这孩子在会宁做知县，事儿可不少啊。”施世纶一听就明白了，这是想交换呀，我不弹劾你，你是不是就不找我儿子麻烦了？那你打错算盘了，他用不屑的口吻说：“吾自入官身且不顾，何有于子。”言下之意即是，我不拼爹，儿子也休想拼爹。施世纶的奏疏一上，康熙鼻子都气歪了，鄂海你不争气是吧，官儿别做了，回去养老。
拼爹不如拼自己，这是施世纶敢于不拼爹的答案。
