北宋是中国历史上一个经济繁盛的王朝。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立，到公元1127年政权南迁的这段时间，被称为北宋，定都开封。
杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测，即便是他最凶狠的敌人，也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说，他长时间地不换洗衣服，长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡，他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中，有美女天生不用洗澡，身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外，宋人喜欢饮酒。于是，这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合，产生的后果可以想见。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名，这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅，反而给他增加了新的魅力。史书记载说：“时人咸谓其贤。”就是说，人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此，另有记载说：士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。
有很多事情证明王安石对饮食的要求极其简单——不管什么东西，能吃饱就好。
有一次，仁宗皇帝在皇家宫苑里宴请一些臣子。当时，做了一个轻松的规定：任何人都必须自己到御池中去钓鱼，然后，由御厨用钓上来的鱼。做每个人想吃的菜。这无疑是一个令人愉快的提议，大家兴致勃勃地拿着鱼钩和鱼饵去钓鱼。只有王安石，心不在焉地坐在一张台子前，在沉思中，一粒一粒地把眼前盛在金盘子里的球状鱼饵全部吃光。最后，在众人的一片惊讶声中，他表示自己已经吃饱了，虽然不知道吃的是什么。
因为这件事，让宋仁宗误以为王安石是一个虚伪矫情的伪君子。皇帝的理由是：一个人可以不喜欢钓鱼，也可能会在漫不经[注: 不经 拼音： 解释： 1.不合常法。 2.谓不见于经典，没有根据。 3.谓近乎荒诞，不合常理。 4.不禁;禁受不起。心中想错吃了几粒鱼饵，但他不可能稀里糊涂地吃掉整整一盘子鱼饵。我们知道，在西方文化史中，常常记载当一些哲人沉浸在自己的内心世界时，会产生许多稀奇古怪的举动。对此，只能由每个人作出自己的判断了。
但同类的事情并不只此一件。
还有一次，王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪，他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是，当天中午吃饭时，他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道：“那盘鹿肉丝当时放在什么位置?”朋友回答说：“在王安石眼前。”王夫人说：“那你们明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时，大家将鹿肉丝放得远了一点，将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果，王安石将眼前的那盘菜，同样吃得干干净净。饭后大家问起来，他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。
不仅是吃饭，在衣着上也大致如此。一次洗澡时，王安石的一个朋友用一件干净的衣袍，换走了王安石的脏衣服，想看看他有什么反应。谁知，王安石根本没反应，穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服，他茫然不知衣服已经换过了。
王安石小时候喜欢读书。而且“一过目终身不忘”。写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，读者无不叹服其精妙。而且他口才极好，史书记载说：王安石“议论高奇，能以辩博济其说”。据说，他经常能够在众多反对者面前，旁征博引，雄辩滔滔，自圆其说而令人哑口无言。最后，他还有一个特点，那就是：“果于自用，慨然有矫世变俗之志。”就是说，这是一个慷慨果敢以天下为己任的人，对自己非常自信，立志要改造这个世俗的世界。
公元1042年，即宋仁宗庆历二年，王安石22岁。这一年，他以第四名一举高中进士。此后一生为官，官居宰相高位前后达8年。但是，他从未用手中的权力为自己和亲戚某过私利。就连后世相当厌恶他的批评者，都承认所面对的是一个真诚、虔敬的洁身自好之士。
一位23岁的皇帝正当年富力强，却突然撒手人寰——历史上关于清朝皇帝顺治之死，一直有许多猜测。他因何而死?得天花，还是被郑成功炮毙于厦门?请看厦门文史专家何丙仲对顺治死因之新解。
顺治之死是清朝十大奇案之一。之前流传较广的有顺治出家并圆寂于五台山，但更多学者认为顺治死于天花。随着近年一本手抄本《延平王起义实录》的出现，其中称：“有人密启藩主：以高崎之战，伪虏顺治实在在思明(即厦门)港被炮击殁”，因而因应了“顺治是被郑成功炮毙于筼筜港，郑成功得时机收复台湾”的民间传说，一度引发有关学者们热议。
长期研究郑成功史迹的厦门文史专家何丙仲研究员，退休后在阅读史料时意外地发现，这一“有人密启”或民间传说虽不足以为信，但这一史料却还有进一步探讨的必要。
顺治并未出征厦门，却有大人物战死厦门
何丙仲曾任厦门市郑成功纪念馆副馆长。他说，顺治没有死于厦门的最大根据，就是顺治并未亲征，也就是说，顺治根本就没到过厦门。
顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。福临当政时，郑成功的海上势力是他的心腹大患。清政府对郑成功很忌讳，一度想把他招安，均遭拒约，终使顺治帝于1660年下决心派兵出征，围剿郑成功军队。
何丙仲认为，历来的文献，如杨英的《先王实录》、阮旻锡的《海上见闻录定本》等，对清军投入于征厦的兵力都比较笼统，连清将的姓名官爵也一片混乱，例如《海上见闻录》出现过“昂邦章京”“二等虾”“梅勒”“红带梅勒士心秀”;《先王实录》为“昂拜章眼红”“真满哈喇士心”“真满呢马勒、石山虎”。黄宗羲《郑成功传》则为“哈喇士星”等等，因为满汉文化存在差异，连文献读来都不知所云。“因而才会有顺治亲征厦门的传说产生。”
他查阅《清史稿》，发现参加厦门之战的确实有一大批满洲贵族，或为皇亲国戚，或为重臣之裔，其中有努尔哈赤之侄务达海，三等侍卫署甲喇额真和托，战死在厦门的有甲喇额真赫特赫(死后“予世职拜他喇布勒哈番”)、觉罗拜山之子莫洛浑(死后“赠三等伯，諡刚勇”)、阿哈丹(死后“卹赠三等阿思哈尼哈番”)、皇太极十六大臣之一的萨弼翰之孙哈尔弼(死后“授拖沙喇哈番”)等。头衔和规格之高，是郑成功前所未遇。当时清郑双方存在文化差异，加上情报工作也未必到位，以至于有人发生误会，误以为炮毙的是顺治皇帝本人，便向郑成功“密启”。
世界之大无奇不有！
