位于房山琉璃河的西周燕都遗址。1987年5月4日，侯仁之先生致信当时的北京市领导，“建议应尽早考虑北京建城之始”，由此掀起了一个探讨北京城始建年代的热潮。除去起源于“燕”“蓟”两说，王光镐认为，北京城还有可能起源于黄帝创建的“涿鹿之邑”。
位于房山琉璃河的西周燕都遗址。
到今年，古老的北京城已经3060岁了。记者发现，眼下房山的琉璃河、西城的广安门，都在举办相关纪念活动。可到底哪里才是北京城的起源地呢？记者就此采访了部分市民，大伙儿都有些发蒙：难道说，北京城俩起源？
建城3060年 琉璃河、广安门都纪念
首都博物馆，一场名为“鼎天鬲地·北京从这里开始”的主题展正在举办。克罍、克盉、伯矩鬲、堇鼎等40多件房山琉璃河出土的国宝级文物悉数亮相，主办方表示，展览旨在纪念北京建城3060年，希望能带观者穿越回3000多年前的古燕国，来到北京建城的源头。不论是展览的主题还是展陈的内容，都明确地告诉观众：北京城的起源，就在房山琉璃河。
而在西二环，广安门附近的滨河公园里，巍峨的“蓟城纪念柱”矗立在此已有20年。纪念柱顶端雕刻着四行字：“北京城区，肇始斯地，其时惟周，其名曰蓟”。这话是已故著名的历史地理学家侯仁之院士写的，意思是说：我们今天的北京城区最早是在这个地方起源的，当时是西周时期，这个城叫蓟城。这似乎也给了广安门一个确证无疑的名分。围绕这处蓟城故址，西城区的相关纪念活动也已轰轰烈烈展开，一部“纪念北京建城3060年”的专题片正围绕这里展开拍摄。
两处“源头”同时展开纪念，一个有大量文物出土，一个有纪念柱标明身份，到底哪里才是北京城的起源呢？
记者就此随机采访了市民。结果，20位采访对象中，没一位能说清为何出现两处“起源”，其中一多半受访者，甚至对于两处“起源”都没有耳闻。
“蓟城”“燕都”哪个更早 学界尚无定论
我们生活的这座北京城，到底是从哪儿起源的呢？
连日来，记者采访了多位历史地理学家。原来，这一直是学界未解的课题。眼下，北京城的年龄——3060岁，也是从象征性和纪念性的意义上去理解的，更准确、更妥当的北京建城肇始年代，还有待于新的考古发现和更进一步的学术研究去确定。
关于北京城的起源地，最著名的观点要属国内历史地理学的开创者侯仁之院士的“蓟城说”。
1987年5月4日，侯仁之先生致信当时的北京市领导，“建议应尽早考虑北京建城之始”，由此掀起了一个探讨北京城始建年代的热潮。最后大多数学者认为，上古周武王在北京分封了蓟、燕两大诸侯国，北京从此有了城邑，这便是北京建城之始。
而蓟、燕，到底谁在前，谁在后呢？一时间，各位专家也难有定论。蓟，就在现今的广安门附近；燕，在房山琉璃河。侯仁之先生本人通过文献考证，认为起源在蓟城。在其遗作《论北京建城之始》中，有这样的表述：早在有文字记载前，在北京最初的城址上，已经有一个居民点的存在，位置在今广安门以西至莲花池之间。殷商时代，从今安阳附近的殷都（即殷墟）北上，直到北京的原始聚落之间已逐渐形成一条南北大道。这当时也是华北大平原上南北之间唯一可以通行无阻的大道。
可上世纪八九十年代以来，随着克罍、克盉、伯矩鬲、堇鼎等一批国宝的相继出土，不少考古学家认为，琉璃河西周燕国建城似乎更早。
考古学家田敬东、李华，就主张琉璃河古城始建于更早的商代，来就封的周人只是沿用了它。田敬东解释说，考查燕国遗址墓地，从葬俗、随葬品及铜器铭文分析，其中不少很可能是殷商遗民的墓葬。
而北京地理学会副秘书长朱祖希考证文献认为，“蓟”和“燕”都是北京地区两个自然生长的邦国，它们是商朝在中国北方的屏藩。公元前11世纪，周武王“伐商灭纣”建立周王朝，为加强对北方的统治，便分封先圣王的后裔于蓟。到了周成王时，才又封召公于北燕。因此，“蓟城是北京城的源头，是北京的‘根’。”朱祖希说。
面对纷繁的争议，北京大学著名历史地理学者岳升阳这样解释：从文献上讲，蓟城年代要稍早一些，可是目前尚缺乏有力的出土文物做支撑。“我国的城市考古工作有很多不尽如人意之处。”岳升阳说，今天的广安门一带，早已成为繁华的都市，这无疑给考古发掘带来巨大的困难。
【学界新说】
京城起源存在五种可能
北京城究竟起源于“燕”还是“蓟”？近20年来，学界一直在争论。记者采访发现，近来又有学者提出了更新的意见。
去年底，原武汉大学考古专业主任、北京艺术博物馆馆长王光镐出版了新著《人类文明的圣殿——北京》，他认为北京地区城市文明的起源存在五种可能。
除去起源于“燕”“蓟”两说，王光镐认为，北京城还有可能起源于黄帝创建的“涿鹿之邑”。上古黄帝曾建都筑城于涿鹿平川，“涿鹿之邑”是今延庆的一部分，因此不妨把黄帝的“涿鹿之邑”视为古代北京建城之始。
此外，王光镐认为，黄帝率众在距今五千年前已进入北京平原，点燃了这里的文明之光。于是存在另一种可能，即那时黄帝集团已经在今北京一带建造了初级城邑。
还有一种可能是，北京城起源于五帝时代的“幽都”。王光镐介绍说，《尚书·尧典》里有这样的记载：“（帝尧）申命和叔，宅朔方，曰幽都。”《史记·五帝本纪》亦有相同记载。以上所言“幽都”，是中国历史上最早称“都”之处，其地就在今北京。《释名》中说：“都者，国君所居，人所都会也。”按照这种解释，人们可以认为幽都“显然是一种人们聚集的场所，也许是城邑”，于是这也提供了北京地区城市起源的一种可能，即其可以追溯至帝尧之时。（记者巩峥）
版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
