文化一去不复返，古城千载冷清清。
显然，鲁迅的观点显得过于偏激、愤懑，以至于不讲情理了。
北平街上游行队伍的声势浩大，到处是 “坚决反对政府放弃北平古都！”“文物南迁就是逃跑”的横幅。
抗战资料图
不久，叫卖报纸的报童又高举着报纸在人缝中来回高呼：“古物仓皇辞故国，胡博士反对南迁。”
胡博士就是北京大学文学院院长胡适。
胡适也不赞成文物迁移。他的理由有三：第一，因在国际人士监视之下，未必有人敢于破坏文化古物；第二，因故宫古物数量极巨，迁移并非易事，万一发生意外则责任谁负；第三，因余深知，在南京上海均无适当地方存储，非万不得已时，绝不应轻易迁移。
胡适不像鲁迅那么偏执、激进，他就事论事，从实际情况出发，从方方面面考虑，还是很关心文物的安全，以文物为重的。
抗战资料图
他反对的原因是担心文物出了故宫就会有丢失、损坏的危险，而且，也想不到其他可以安放这些文物的地方。
但，显而易见，胡适把文物的安全寄托在“国际人士监视”之上，未免显得书生之见了。
试想，日本人是赤裸裸的侵略，是强盗行径，还会讲什么道义？又还会顾及什么“国际人士监视”？
本来，故宫博物院的马衡是附和易培基之议、极力主张南迁的。但是他的儿子马彦祥却大不以为然，公开跟老子唱起对台戏来，他在报纸上发表文章呼吁：“要抵抗吗？先从具有牺牲古物的决心做起！”
赤壁大战前夕，孙权为了表示自己与曹操作战的决心，曾拔剑劈下案桌一角，说：“不破曹贼，当如此案！”
