夸父追日中的疑点
《山海经》关于夸父追日这个故事的表述，历来有着两种一模一样的观念。表扬者以为夸父为追求黑暗和暖和，任劳任怨，十分固执，是中华民族勤劳仁慈的模范，这个故事和“愚公移山”的故事有着异曲同工之妙;另一种观念以为：夸父追日就好像蚍蜉撼大树，量力而行。
杨公骥先生以为，夸父逐日的故事有其极为深入的寓意：只要注重工夫和太阳竞走的人，才干走得快;越是走得快的人，才越感到腹中充实，才需求并接纳更多的水(无妨将水当作知识的意味);也只要取得更多的水，才干和工夫竞走，才干不致落后于工夫。杨先生这一观念被编入《中国文学》一书，遭到许多人的赞同。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地取得黑暗与暖和。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。
他们所作的注解，都是树立在这个故事作为神话或许寓言故事的根底上的。那么，既然《山海经》不只仅是一本神话书，假定这个故事是真实的，又当如何解释呢?有人也许会说：怎样能够是真实的，怎样会有人能追上太阳?可是，没有亲眼见到或许经过验证，如何晓得这个故事不是真的呢?
第一：夸父之前应该还有很多人由于对太阳的崇敬而追逐太阳，在远古，对太阳的图腾崇敬并不稀罕。那么为什么只要夸父追逐太阳被《山海经》记载上去了呢?现代被记载入书的事情比起如今来说，愈加严厉，要有相当的资历，除非是十分严重的事情，否则无法被记载。
