王充教育思想
王充是东汉时期著名的哲学家、思想家，崇尚唯心主义思想、以及道家的思想。王充有一经典作品——《论衡》，《论衡》在一定水平上，可以称的上是王充的教育思想的结合。我们一同来看一下。
王充石像
王充的这本《论衡》曾一度被称为：“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书”，是事先大家所排挤的，为什么呢？次要是由于，王充在这本书中批判了事先的儒家孔子思想，有违事先，所以会不断被大家批判排挤。其实，这只是少局部人的看法，王充的《论衡》这本书在实践上只是批判了那些“伪装”崇尚儒家思想，暗地里却依然干着那些不好的事情的人，并且，在事先那个年代，儒家思想是正统思想，所以，在一定水平上，大家会把儒家思想过于的神话，这就形成有很多人鱼目混珠，影响了儒家的真正的思想。
其实，王充崇尚的是道家思想，是唯心主义者，但是在王充的一些教育思想中，还是存在着一些儒家思想的影子。
首先，王充也是强调人是有差别性的并且这些差别是会随着教育而改动，王充已经说过：“论人之性，定有善有恶”，“人之性，善可变为恶，恶可变为善”。也就是说，每团体生来便是不同的，但是假如我们都去学习“如何善”，那么，我们能够都会想着善的方向开展，但是，假如你原本性情很好，但是却不学好，最初也只能向着“恶”的方向开展。
还有一点，王充还在《论衡》中说过：“学之乃知，不问不识”，这句话充沛的强调了学习的重要性，也就是说，学习是开放的，每团体都应该谦虚学习，这样才干成功。
王充市肆博览
《王充市肆博览》是一篇来自于《后汉书》的文章，次要是写王充爱看书，不只从小便开端博学多才，更是坚持上去，不断到本人最初死去。
王充像
王充，是东汉时期的哲学家，崇尚无神论者，字仲任，是会稽上虞人，也就是如今的浙江人。王充崇尚自然，典型的道家思想，王充不只仅是学习“道家思想”，更是“道家思想”的传达者、承继者。逼真的崇尚唯心主义。除此之外，王充还是一个喜好学习、喜好阅读的高手。
王充出身并非豪门，但是王充可以从小学习，仔细努力的阅读本人感兴味的书籍。在《王充市肆博览中》就有提到。另外，王充是个孝敬的人，这个在《后汉书》中可以考证。《后汉书》中有提到：“充少孤，乡里称孝。”
我们可以依据标题“《王充市肆博览》”读到，这篇文章就是在讲王充在市场上广览群书。“市肆”是市场、市中店铺的意思。在《王充市肆博览》这篇文章中提到：“好博览而不守章句”，换句话也就是说，王充虽然广览群书，但是并不是融会贯通，往往是“常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。”只需王充在书店里看到的书，王充都可以背诵记忆上去，临时以往，王充“博学多才”的美名，便传达上去。之后，王充便“后归乡里，屏居教授”，回到家乡，仔细的教书育人。可见，学习阅读是跟外界环境没有关系的，只需用心去记忆，总会记住的。
世界之大无奇不有！
