齐威王魏惠王会田于郊
关于魏惠王在历史上的典故，最有名的两个除了问政孟子，还有一个便是惠王问宝了。“齐威王与魏惠王会田于郊”出自于《资治通鉴.周纪》。
惠王和齐王
原文为：齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家；吾臣有钟首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
齐威王与魏惠王在郊外会猎，惠王问齐王齐国有无宝物，齐王答复没有。惠王马上就说：“我的国度虽小，但是尚还有能照亮十二辆车子车前车后、直径一寸的夜明珠十颗，像齐国这样的大国怎样会没有宝贝呢？齐威王答复道：”我的宝贝与大王你的不同。我有大臣檀子，让他镇守南城，楚人就不敢来犯，泗河旁十二个诸侯皆来朝见；我有大臣盼子，让他守卫高唐，那赵国人就不敢在黄河以东打渔；我有贤臣黔夫，镇守徐州，吓得燕人在北门祷告，赵西门祷告，并且有千余户归顺了齐国；我有大臣钟首，担任国际治安，则路不拾遗。这四位贤臣的光辉照射的是千里，岂是十二辆车子能比的！惠王显露羞愧的神态。
魏惠王为何会有惭色
公元前355年，齐威王与魏惠王约着一同山中打猎，魏惠王有心夸耀，便问齐威王有何宝物，齐王心里怎会不知惠王是何意图，便回到：“没有”。魏惠王心里自得极了，嘴里还持续说到：“我的国度虽然小，可是我尚且还有能照亮十二辆车子，直径一寸的夜明珠十颗，你齐国那么大，难道连这样的宝物都没有？”
《大秦帝国》齐威王剧照
齐威王听完魏惠王说完，顿了顿，不以为然的说到：“我的宝贝与魏王你的宝贝有所不同，您的宝贝是供人观看的，我的宝贝是用来治国安邦的；你的宝贝是可以估价的，我的宝贝却是价值连城”。魏惠王一听，不解的问：“是何宝物？”齐王持续说到：“我有大臣檀子，镇守下陲，楚国不敢来犯，泗上诸国皆来朝拜；我有能成盼子，镇守高唐，赵人不敢打渔到黄河以东；我有贤臣黔夫，镇守徐州，吓得燕人在北门、赵西门祷告神灵保佑，并且千余户归顺了齐国；我有良臣钟首，在他的管理下，百姓夜不闭户、路不拾遗。这四位奸臣良将就是我的宝物，岂止是能照亮十二辆车子的夜明珠所能比拟的？”一席话说完，魏惠王面露惭色。
魏惠王身为一国之君，本想借机夸耀本人的国力，但是真实小气，目光只是局限于金银饰物，皆是俗物。魏惠王与齐威王对宝物的定义不同，齐王以为，宝物就是可以应用国度的兴隆兴旺，人才就是无价的宝物。惠王听完齐王一席话，方知本人是多么浅薄，很没有面子，便走开了。
魏惠王是不是昏君
魏惠王综合说起来不算是昏君，严厉的说，他晚期是严明的强君，暮年开端走下坡路，成为一个庸君，所以不能混为一谈，认定魏惠王是昏君。
《大秦帝国之纵横》魏惠王剧照
魏惠王晚期励精图治，勤于理政，再加上有公叔痤为相、庞涓为将，在夺位之战后很快恢复了国际的次序，妥善处理了贵族战争民之间的矛盾；重创秦军，打的秦军节节溃退，迫使秦孝公迁都；在赵、秦、齐、楚四国合攻之下也能精妙布置，获得成功；迁都大梁，开展消费，建筑进攻工事，使得大梁成为事先诸侯各国中都城最繁华的城市。他在列国之中率先称王，与周天子等量齐观，成为中原霸主，博得了长久的战争场面。
到魏惠王统治早期，由于错误布置，招致庞涓被俘，不忍耐辱他杀而亡。之后在秦、齐的夹攻之下不时惨败，对外，魏惠王忽纵忽横，军事上树敌太多，魏国国力日益健康。魏惠王我行我素，外宽内窄，好方式主义。魏国因注重人才而兴，也因错失人才而败。孙膑乃兵圣之后，原本是留在魏国做将军的，却只因魏惠王听取庞涓一人之言落得残疾，逃到齐国；商鞅是被公叔痤引荐过去的，他不重用也不忌惮，成就了后来商鞅变法使得秦国富国强兵；张仪足智多谋，搅得列国不得安定，这样的人才也被魏惠王拱手让人。不由让人想起魏惠王于齐威王会田于郊说的那段话，岂不知，他也曾拥有世上价值连城。
不论他是晚期贤明的君主，还是早期昏庸的魏王，既不能否认他的功劳，也不能疏忽他的错误。
世界之大无奇不有！
