徐光启简介
说到徐光启，上海的人民应该都很熟习，由于徐光启的墓、留念馆都是在上海。徐光启的墓前有石碑、石牌坊、石人等，石牌坊的正中写着“文武元勋”，左边写着“熙朝元辅”，右边写着“王佐儒宗”。这可以说是对历史人物很高的评价了，那么徐光启究竟是个什么样的人物呢？
徐光启的画像
徐光启墓前的石牌坊是明朝的崇祯帝所提的词，可见事先徐光启遭到了多么高的尊崇。徐光启本名叫徐子先，号玄扈，他是上海市人，之所以被先人那么尊崇，是由于徐光启是明代著名迷信家、政治家，他的研讨对后代影响深远。徐光启是明崇祯在位时的礼部尚书兼文渊阁大学士。
历史上的徐光启是个博古通今的人物，是著名的明朝二十四臣之一，他的终身都勤劳著作，在数学、地理、历法、水利等方面都有很多的研讨，尤其在农学方面有很深的造诣，依据古典翻译出了《几何本来》、《泰西水法》、《农政全书》等十分有用的书籍。徐光启还是个实行东东方文明交流的先行者，为17世纪的中东方文明交流付出了很大的努力。
徐光启之所以遭到世人的尊崇，还有一个方面是由于他为官清廉、生活俭朴。徐光启的为官之路上，官越是做得大处事就越低调。在徐光启70岁生日的时分，就算是本人的亲戚冤家送来的贺礼也被他直言谢绝。徐光启生活中也十分节省，甚至连一条新的袜带都不舍得买。
徐光启是在崇祯六年病逝的，他逝世后还被崇祯帝追封为太子太保、少保，谥号为文定。
徐光启传
人物传记是对人物的典型生平和肉体等停止零碎记叙、引见的一个文学方式，是人物材料的无效记载方式，对历史研讨具有十分重要的意义。而关于明代著名迷信家、政治家徐光启的传记关于对徐光启著作的研讨也具有非常重要的意义，《徐光启传》是《罪惟录》的一个重要组成局部，那么《徐光启传》的内容是什么，《罪惟录》又是一部什么样的著作呢？
《罪惟录》的作者是查继佐，他是于1601年在浙江海宁出生的，1633年也就是崇祯六年得时分考上了举人。查继佐考上举人后在南明鲁王手下主事，明朝沦亡后，就不再为官了。后来就在杭州的铁冶岭专心写作，又被称为敬修先生。
《罪惟录》是查继佐在1644年开端编著，阅历29年于1672年(康熙十一年)完成的。《罪惟录》分为纪、志、传三种文体，一共一百零二卷。《罪惟录》的编著也阅历了很多磨练，查继佐曾在1662年的时分受庄氏史狱事情的牵连而被捕入狱，后来被人救出后持续写著。《罪惟录》写完后也不敢传布，庆幸的是《罪惟录》的原稿被机密的保管了上去，直到1936年由涵芬楼影印出来，从而被世人所知。
《徐光启传》是《罪惟录》卷十一下《经济诸臣列传》中的一局部，次要概括了徐光启的政治及学术成就。由于查继佐在撰写《罪惟录》的时分，夹带着很多的故国之思，所以关于徐光启的战略思想和崇高作风都写得十分详细、生动。
徐光启的著作
作为明代著名的迷信家、政治家，徐光启的名字被很多人所熟习，中国的历史课本上都会呈现他的名字，可见他对先人有着多么重要的影响。徐光启在数学、地理、历法、水利等多个方面都有着很深的造诣，他的研讨效果也被他编著成书传播了上去，那么徐光启的著作都有哪些呢?
徐光启的雕塑像
徐光启的研讨所触及的范畴很多，可以说他是个多产的迷信家。其实这些与他的勤劳好学是分不开的，在徐光启幼年的时分，就是个有猎奇心、十分英勇的孩子，而且对自然界的兴味十分浓重，常常被一些自然景象所吸引。在遇到传教士利玛窦后更是十分刻苦仔细的去学习了地理、历算、火器、兵机、屯田、盐策、水利等方面的东方迷信知识。也是由于有了和利玛窦学习的时机，徐光启的也失掉了大的跃进，在他死后还失掉了崇祯帝的追封。
徐光启的研讨范围比拟普遍，他留给先人的著作也比拟多，地理、数学、农学、兵机等方面的著作都有。徐光启在1603年的时分著写了《毛诗六贴讲义》，一共有4卷，在1607年的时分和利玛窦合译了《几何本来》、《测量法义》，在1608年著写了《测量异同》、《甘薯疏》，在1609年著写了《勾股义》，在1611年著写了《简平仪说》，在1612年与熊三拨合译了《泰西水法》，在1613年至1618年著写了《农书草稿》，此外还著写了定法平方算数》、《农遗杂疏》、《农政全书》、《兵机要诀》等十分重要的迷信巨作。
世界之大无奇不有！
