孟子的思想主张
置信冤家们对孟子都不是很生疏，不论是从教学课本上，还是从白话故事里。明天，我们就来理解一下孟子的思想主张。严厉的说，孟子是孔子的后世弟子，当然作为孔子的弟子他传达的也是儒家的思想精华。
孟子画像
作为儒家思想的次要人物，孟子无论是政治思想还是社会位置在战国时都是深有影响的，孟子对事先最次要的影响就是关于暴政的思想主张，战国时期孟子曾游历于各个国度，游说推行本人的思想和主张，这关于事先战乱频繁的时代具有深远的意义。
孟子在兽性，社会观念，暴政，礼仪，民本，价值观等多个方面都有不同的思想主张。在兽性方面，孟子的思想主张是仁善，与人为善，主张每团体都有本人天生的品德，要求人们多留意检讨本身；在社会和政治观念上，异样是暴政管理天下，让王者一定要仁义治国，注重人民的本身志愿；在民本方面，它的思想是注重民意所向，主张得民意者得天下；价值观方面更是强调本人的一言一行，主张礼仪来约束本人的言行。
孟子的家乡是如今的山东，他是我们中国人的自豪，同时也是世界人学习的典范，他的思想影响了后世的很多的人物和国度，他将儒家的思想传达长远，对人类的提高和社会的开展起到推进的作用，世人都称他为“亚圣”，并建“亚圣庙”供后世人敬仰。
孟子的中心思想
孟子是儒家学派的代表人物，他的主张有很多，最中心的有以下几个方面。
孟子思想研讨
第一就是“性善论”，孟子在他的四端说外面提出人皆有落井下石、羞恶之心、是非之心、恭敬之心，这是人天生就具有的仁义礼智的品德，是人区别于植物禽兽的基本特征，由于人人都有不忍之心，看到他人又困难就会忍不住协助他，这是孟子对兽性的悲观的态度。
第二就是主张仁义肉体，在孟子看来仁义是一团体立足社会的基本，是小人必需具有的优秀美德之一，甚至在必要的时分可以保持生命来获得仁义，“舍生取义”是孟子十分欣赏的人生态度，他说“贫贱不能淫、富贵不能移、威武不能屈”，用品德的好坏来评价兽性的善恶，甚至有品德绑架的嫌疑。
在政治下面，孟子主张施行“暴政”，也就是用对团体的涵养来当做管理国度的手腕，他倡导国君应该宽仁，支持滥用刑法，支持苛政，主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，轻徭薄赋，与民休息，这在事先关于紧张社会阶级矛盾有一定的作用。
最初就是孟子在哲学上属于唯物主义，他以为生死有命贫贱在天，以为人的祸福都是天命，人是能干有力的，只要顺应天命才干生活。以为自然社会开展有其内在的规律，只要顺应自然规律才干开展壮大，并且自然规律是无法逆转的，这一点否认人的客观能动性的作用，有一点消极的思想。
孟子生平
我们都晓得在现代尊称某团体，通常将他的姓氏前面加一个“子”，孟子也不例外，孟子原名叫孟轲，战国时的邹人，他是战国时期著名的思想家，也是先秦儒家的代表人物，与先贤孔子齐名，后世将他们并称为“孔孟”。
孟子像
孟子的学说大多都教君主如何推行暴政，不合适事先社会开展的需求，所以孟子才有了周游列国的阅历，他终身所走的路途都是求学、教书、周游列国。
相传孟子是孔子的孙子孔汲的再传弟子。他大约出生于公元前372年，大约死于公元前289年。孟子原本是鲁国贵族孟孙氏的后代，在他很小的时分，父亲就逝世了，是他母亲将他抚养长大的。在他学业有成之后，便开端了他周游列国的旅程，孟子想推行本人的政治主张。曾去过魏国、齐国、宋国、鲁国等诸侯国。
当然我们晓得在战乱纷飞的战国时代，只要图强才是持久之计，所以大都推行富国强兵的变革政策。所以孟子的暴政学说也就没了理想可行性。孟子多年无果后，最初只能退居讲学，孟子著有《孟子》七篇。
孟子成就最高的当然是他的文章，他的的代表作次要有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《寡人之于国也》等等。
政治上，孟子主张法先王、实行暴政，提出了民贵君轻的民本思想。先人都尊称孟子为亚圣，可见孟子在人嘛心目中的位置还是十分高的。他的学说在宋代备受推崇，当然在当今社会也深受人们注重。
世界之大无奇不有！
