庄子钓于濮水
庄子这个著作里秋水十分经典，文章里有一个小寓言故事，写了庄子回绝邀高的故事。庄子在濮水这个中央垂钓，楚国的君王派两个使者到濮水，向庄子收回约请。
庄子雕像
使者对他说，我们的君王将管理国度职务拜托于你，希望你不辞辛劳可以承受。他持续钓鱼没有起身，只是对使者说道，风闻你们国度有一只龟兽，曾经死去很长工夫，你们的君王把龟包裹在锦缎里收藏在匣子里，供奉在庙堂之上。请问，这只龟是情愿死了被尊贵的供奉起来，还是情愿活着在烂泥沼里自由的爬动呢？两位使者答复，当然是情愿在泥沼里爬动。此时庄子大声说道，你们回去吧，我就想像龟一样在泥沼里活着。
庄子曾周游列国，活得自在率性，后来回绝了楚王的官职，隐居著书。庄子人和他的思想一样，支持人的追求功名心，这在现代十分难得。他所写的文章多为寓言故事，冗长的几个比喻就将要表达的意思抽象生动的展示出来。他以为在野廷为官，谋取功名势力，就像虽然身着显贵之服，身处显贵之地，但是却好像死去，而自但是然的活着，虽然物质条件匮乏，却能让本人身心酣畅。他有一个名言，指哀莫大于心死，以为肉体追求比物质追求重要，这里也能表现出来。
其实他真的很伟大，有多少文人读书就是为了失掉当朝者喜爱，可以做官显贫贱，而他面对一个君王送下去的官职厚禄却毫不心动，视为草芥，读了这个故事，愈加佩服庄子的品德。
庄子的寓言故事
东施效颦是庄子笔下的一则寓言故事，也是人们特别熟习的一则挖苦性的寓言故事。
东施效颦画像
这个寓言呢，次要讲了一团体迷失自我的故事。大家都晓得，西施是个大美女，天妒红颜嘛，西施虽然是个美女，但不是一个安康的美女——她有心口痛。心口痛这种东西，在明天看来，能够是胃病，也能够是心脏病，反正就是成天捂着胸口皱着眉头就对了。
有美女一定有丑女，一个女人姿色普通，她的名字叫做东施。其实就是与“西”绝对呗，为了把比照表现的更分明些。人家都说西施美观，她细心察看了察看，也觉得西施美观。那么成绩来了，西施为甚么美观咩？东施是个擅长考虑的好姑娘，虽然她有一点笨，说她笨的缘由是她得出了这样一个结论——西施美观是由于她的举措美观。她不晓得的是，一团体要是美人，怎样都是美观的，披一条麻袋也美观。
东施自以为发现了美女的奥妙，她也想做美女呀，于是她就像西施学习。怎样学呢？她走在路上的时分就模拟西施的姿态，捂着胸口，潜台词就是啊呀我痛痛痛痛痛，你看我美不美不美不美。她不晓得的是，愁眉苦脸只是美女的专利，她原本姿色就普通，再作出一副苦大仇深的样子，真真是能把人吓死。于是乎，小孩子见了她都骂她丑八怪。
这则寓言通知我们呢，人和人是不一样的，我们不可以迷失自我。
庄子的著作
庄子写了《庄子》一书，这本书在历史与其他经典著作一样具有异样位置。后代的君王都庄子尊为圣人，足以阐明庄子著作给人们带来的宏大影响。
庄子雕像
庄子一书，十余万字，全书划分为三个类别。
内为庄子肉体中心，表现为对肉体追求的自在，以为人应该到达道的境界，对社会形状则表达了本人的观念。书里表达的追求自在，不受外界名利约束的思想特别感染人。以为本身应该在不追求功名利禄无用之人但却是一个有才有思有追求有志向的人，不为外界所累，不为外界所扰，坚持内心的自在，这是一团体应该有的终身的原则。
小道之理。以为道是天道。得道有两个办法，一是齐物，天下万事万物都一样依照一定的规律运转，不应该区分看待，没有尊卑贵贱，这样才干更好的坚持心灵的自在；二是体道，就是去感受去体验去面对人生所遇之事所遇之人，应该放下成见，正面应对。他对社会体制的看法和观念。这个实际比拟特别，崇尚现代的至德而治，以为无圣则无道，他的国度设想以为应该回到上古时代，主张按自然本性不需求过多的圣和德。
庄子散文则充溢了哲学寓意。内篇的逍遥游简直成千古合唱，丰厚想象力，宏伟的言语境界，然并非脱离基本，所叙说有理有据，震撼心魂。外篇次要是内篇的延伸和解释，由于和老子思想有个性，外篇文章也结合了老子的思想。外篇写了许多富有哲理的事迹。
杂篇包括了许多神话寓言，经过寓言表现庄子思想。
世界之大无奇不有！
