庄子与惠子游于濠梁
这篇文讲的是两团体关于知于不知的说话，他们在濠水桥上引发的争辩。
庄子雕像
庄子说鱼在水里无拘无束的游应该很高兴，惠子却否认他的说法，以为鱼的感受他并不能妄下段论，庄子回应说惠子也不能以为他不晓得鱼不高兴，由于他无法断定庄子的感受，也许庄子就是晓得鱼很高兴呢，惠子又反驳说，他的确不晓得庄子的想法，庄子也的确不晓得鱼的想法，这是客观现实，可是庄子答复：最后你问怎样晓得鱼能否高兴，我的答复是我在桥上观看鱼儿在水里游觉得鱼儿很高兴。
这文章经过几句一问一答就把复杂的哲学辩证思想展示出来了。选的是最往常的观鱼感受的场景，让人们很容易能了解出来，但问答里的精深奥义却让人考虑颇深。
惠子客观，逻辑性强，庄子说话里以为人可以感受鱼的感受，更侧重于想象力。假如要评价的话，庄子的想象力更丰厚，惠子的逻辑性更强。
这篇文显示作者庄子自己丰厚的想象力文风，除了这篇短小精悍的寓言对话，其他文章更是表现出庄子浪漫的超于常物的奇特世界。
庄子又名庄周，终身过着贫寒日子，但是拜他门下的弟子众多。他的思想在古时到如今都具有重要位置。他是道家思想的次要代表人物，写了十几万字的文章，留下很多的名言警句。读他的文字经常能给人深入的启示，他的文章就像是酿造的酒，经过工夫的变化却历久而弥新。
庄子思想
庄子教会我们对待事情不能麻痹自卑不能一叶障目，我觉得这个办法很好。历史上除了庄子还有其它实际体系，哪一个不是光芒灼灼，胸无点墨呢？这些实际体系又各自牵制，各自反驳，所以我们研讨庄子也不能单一的推崇他，否认其别人不同的观念。
庄子雕像
庄子思想包括很多方面，有着很丰厚的实际体系。不断到如今，庄子实际成为了一个标志性存在，没有谁的思想可以替代他。
他的思想有很多伟大的中央，但是也异样存在很多缺陷。比方论述的关于管理国度的观念和乌托邦相似比拟理想化，理想中假如保持物质功名追求对社会开展没有积极作用。虽然在战国年代，动乱不安，他避世而居的思想可以给人们一定的启示和宽慰，但依然是消极，懦弱的。他丰厚的想象生动的比喻，用团体感知逾越事物自身，却也是一种唯心思想。
他可贵的中央有很多，以为万物对等，不置信鬼神，以及微观的世界观认知，在现代几千年前就能这样去对待世界，是一个逾越了本身很高的境界。
我们学习推崇庄子，但是也要入其中而不迷失本人，儒家重仁义，道家重天道，法家重治法，历史上还有很多思想流派，都有各自的优点。我们勤思多学，运用古人智慧的教诲，让本人成为更有品德更好的面对人生，这才是一个实际知识所能起到的最好的作用。
庄子的著作
庄子写了《庄子》一书，这本书在历史与其他经典著作一样具有异样位置。后代的君王都庄子尊为圣人，足以阐明庄子著作给人们带来的宏大影响。
庄子雕像
庄子一书，十余万字，全书划分为三个类别。
内为庄子肉体中心，表现为对肉体追求的自在，以为人应该到达道的境界，对社会形状则表达了本人的观念。书里表达的追求自在，不受外界名利约束的思想特别感染人。以为本身应该在不追求功名利禄无用之人但却是一个有才有思有追求有志向的人，不为外界所累，不为外界所扰，坚持内心的自在，这是一团体应该有的终身的原则。
小道之理。以为道是天道。得道有两个办法，一是齐物，天下万事万物都一样依照一定的规律运转，不应该区分看待，没有尊卑贵贱，这样才干更好的坚持心灵的自在；二是体道，就是去感受去体验去面对人生所遇之事所遇之人，应该放下成见，正面应对。他对社会体制的看法和观念。这个实际比拟特别，崇尚现代的至德而治，以为无圣则无道，他的国度设想以为应该回到上古时代，主张按自然本性不需求过多的圣和德。
庄子散文则充溢了哲学寓意。内篇的逍遥游简直成千古合唱，丰厚想象力，宏伟的言语境界，然并非脱离基本，所叙说有理有据，震撼心魂。外篇次要是内篇的延伸和解释，由于和老子思想有个性，外篇文章也结合了老子的思想。外篇写了许多富有哲理的事迹。
杂篇包括了许多神话寓言，经过寓言表现庄子思想。
世界之大无奇不有！
