荀子的故事
荀子是儒家思想的集大成者，荀子把儒家思想又提升到了一个新的程度，在这位儒学大家的终身中阅历过许多的曲折。他的故事也让人们读来感到悲凉。
荀子
荀子小时分就比别的孩子聪明，自幼就饱读诗书，其锐智也让四周人感到惊奇。在荀子长大后，离开燕国游说，但是燕国国君对荀子哲学却不太感兴味，于是无用武之地的荀子跑到了齐国，此时的齐襄王广罗人才，刚到齐国的荀子很被齐王赏识，于是荀子就开端在齐国开启了他的讲学之旅。加上荀子年龄比拟大，知识文明也很深沉，失掉了众人的尊崇。
但是却总有人说荀子的好话，使的齐王也不置信荀子。然后荀子分开了齐国，这时的荀子早已81岁。
分开齐国后的荀子又来投靠楚国的春申君，春申君也很是重视荀子。但是春申君还是听信了他人的忠言，把荀子给解雇了，无处可去的荀子又只身一人离开了秦国，但是秦国国君不承受荀子的观念。
此时的秦国只方案它的称霸大业，完全对荀子的说教思想不加理会，无法的荀子只好又分开了秦国，这时春申君又很懊悔解雇了荀子，又把荀子招募到了楚国。在楚国当起了兰陵令。
春申君死后。荀子辞了官，这时的荀子已是一位98岁的老者，他开端写文，前后一共写了30多篇文章，这就是传播千古的名作——《荀子》。
荀子劝学
学习是一条永无尽头的路途，只要不时地加以学习，本人才可以变成优秀的人。而荀子劝学讲的也是这样的一个故事。很多的时分。我们不登上平地是永远都不晓得平地有多高的，正如我们不去看看大海，永远都不晓得大海有多深普通。
荀子画像
荀子说，在平常学习的时分，就应该要做到普遍地学习，不论是直线的木材还是弯曲的车轮，其实都是有着一个进程的，并不是说事出有因而存在的，有些木材其实也可以像圆形普通，不论是阅历了多少的岁月，终究是如此，可是有些木材却经过了历练，总是可以变家具良品。这就是一个区别。
所以，在平常应该要懂得不时地对本人加以反省，通知本人，应该要随时坚持一颗向高处看的心，让本人最终成为一个优秀的人。不论在什么时分，借助什么样的工具，其实历练的进程都是十分重要的。不要一开端就觉得本人什么都不会，也不要觉得本人就是这样的一团体。人都是有变得优秀的潜质的，而这一切就是需求一个进程而已，你需求给本人充足地决心，让本人脚下的步伐迈得更远。而学习也是如此的。要置信，不论是什么事情，只需有锲而不舍的决计就一定可以成功！
在学习的进程中也是要学习荀子说的肉体，别随便地保持本人，在坚持不懈的步伐下才可以走出本人的一条大路，并且才干够让本人变成优秀的人。
孔子荀子
孔子和荀子都是春秋战国时期有名的教育家和思想家，孔子是儒家学派的开创人，而荀子则是儒家思想的经典代表人。孔子与荀子虽然都崇尚儒家思想，但他们在“礼”上所持有的观念却不同。
荀子画像
孔子以为，礼在实质上是代表一种仁义的存在，礼中包括仁义之意。而礼与法律的关系却不是很亲密，并不像荀子主张的那样，礼需求法律来停止约束和管理。因而，孔子主张，礼与仁义的关系更为亲密，要标准人的行为标准和品德观观念，就需求人的仁义。
绝对孔子的礼而言，荀子的礼便具有分明的不同。荀子也十分注重礼的相关评论，在如何对礼停止约束和标准上，荀子愈加倾向于用法律的手腕对礼的作用。因而，荀子主张，礼与法的关系更为亲密，要施礼必先起法。
形成孔子与荀子在礼上所持观念不同的缘由，能够是由于二者所处的时代背景和各自的思想方式不同的缘由。在礼论的构成进程中，孔子是基于国度实行“暴政”的前提之下，而荀子则是次要以儒家的思想为中心，但同时又兼容法家思想的精华，将礼视为根本纲领，法作为根本准绳，主张礼法并用。
在世人眼中，荀子的思想绝对于孔子的思想而言，能够要更适用一些，孔子的思想比拟理想化，但二者各有所长，这些思想不只在事先的社会发生了很大影响，乃至影响至今。
世界之大无奇不有！
