东汉末年，一个小山村里住着一对母子。母亲念世，四十多岁，很早就丧偶，辛辛苦苦，终于把儿子盖库瓦带进了成年。二十出头的盖库娃，身材很好，为有钱人家里做临时工。但他是一个很孝顺的儿子，宁愿少吃点，换上新衣服，让念诗吃饱穿暖。
突然有一天，念诗病倒了，卧床不起。盖库瓦请医者诊治，煎药喂药，宽衣不睡，服侍病重的念时。但是念实的病情并没有好转，快不行了。
山顶道观里的公羊道士，道法高强，善断生死。盖谷娃去找他，想弄清楚他妈妈这次能不能活下来。公羊们捏了捏他的手指，摇摇头叹息道：“你母亲的生活应该是这样的。赶紧回去准备善后。她只剩下半个月了。”
盖库瓦“哇”的大哭起来，苦苦哀求，“我妈吃了很多苦，终于把我养大了。上帝会在她享受一天的幸福之前带走她。老天待她多薄也！道士，请你行行好，帮我想办法，看看有没有什么办法可以帮助我妈延续她的生命，让她活几十年。”
公羊叹道：“唉，人的一生都是上天注定的。我们可以逆着天堂改变我们的生活吗？我无能为力。”
盖库瓦跪下乞求。公羊们见劝说无效，便叫两个道童把他放在道观外，关上门。第二天早上，道童打开门，发现盖阔瓦跪在门外，于是急忙向师父报告。龙羊出去看了看，叹了口气，默默离开了。
中午，烈日当空，道童突然报告，盖库瓦晕倒。龙羊命令两个孩子把盖库瓦抱进来，用冷毛巾敷脸。过了一会儿，盖库瓦醒了，“扑通”一声跪在公羊道士面前，继续乞讨。
龙杨公缓缓说道，“不管怎么样，想想你的孝心，帮你想办法。起来这样做。”盖库瓦听说后喜出望外。她跪下来，对着公羊道士敲了三个头，高高兴兴地回家了。
两天后，是十五。一大早，盖库瓦就摘了一筐新鲜的桃子，清洗干净，提着篮子上山。上到山顶，有一棵参天大树，树下有一张石桌和两个石墩。石桌上摆着一副围棋，石墩上坐着两个老头，一红一白，聚精会神地下棋。
盖库瓦一言不发，跪在她身边，手里拿着篮子。两位老人一边下棋，一边伸手拿桃子吃。比赛结束时，两个小时过去了，篮子里剩下的桃子已经不多了。两个老人发现了盖库瓦。他们以为是一个男孩在为他们服务。
穿红衣服的老人说：“当你给我们桃子吃的时候，你必须要一些东西。你在做什么？不过没关系！”盖库瓦告诉她，要为母亲念世延长自己的生命。白衣老者沉思片刻，道：“也不是没有可能。只是世间万物都是固定的。这肯定是一个权衡。你要付出代价。”盖库瓦说，她愿意承担一切费用。
原来红衣老者是因维翁，师父，白衣老者是北斗翁，师父。北斗翁拿出小册子，在念诗名字后加了两年寿，然后说：“这是借鱼的二十四年寿。作为回报，你死了以后，二十四年都是鱼，还债。”
盖库瓦答应下来，高高兴兴地走了。回到家，念实的病已经治好了。她确实在二十四年后去世了。
闲话少了，很多年过去了，改口也告一段落。他命令家人准备一个罐子，等他死了，他的灵魂就会变成一条鱼。他告诉家人把鱼放在坛水里，送到道观寄养。
三点钟，盖库瓦真的死了。他一死，身上就有一条白鱼。鳞片亮如绸缎，他的样子很奇怪。他说不出这是什么鱼。
家人把白鱼送到道观，公羊还活着。他们把白鱼放在道观前院的池子里养了起来，取名为神仙鱼。凡是来道观朝圣的香客，都会买些鱼食，丢在池子里。
十几年后，白鱼已经长到四五英尺长了。这一天，两个游客来到道观向杨翠和他的仆人致敬。项是世家子弟，愤世嫉俗。他看到池子里的白鱼，就饿了，想去道观买回来吃。道观当然拒绝了他，警告杨翠不要有非分之想，小心招来灾难。
很难打败杨翠。晚上，他带着仆人偷偷溜进道观去抓白鱼。他们躲在道观外的树林里，点起篝火，把带来的铁锅放在火上，仆人们开始做饭。过了一会，香味溢出，鱼熟了。
项正在吃鱼，忽然起了大风，飞沙走石，十分恐怖。一切平静下来后，我回到杨翠，跑下山坡，躲在家里，从未离开过家。
一个好朋友来看他，问他为什么这么害怕。告诉杨翠那天晚上的经历。只见两个金光闪闪的神祗在大风中大叫道：“白鱼生前是个大孝子。你怎么敢吃？这不是找死吗？”说罢，从项的喉咙里伸出手来，用力地拽着那条已经被吞了出去的鱼。当他离开时，神人警告他，他再也不会这样做了
轻饶。至于那个杀鱼的仆从，至今不见踪影。好朋友听后，惊奇不已。
两个月后，仆从讨饭回来了。原来，那晚，狂风将他吹到千里之外，他一路乞讨，好不容易赶了回来。一路上，真是吃尽了各种苦头。后来，向翠杨让好朋友去道观探看白鱼，只见白鱼在池子里悠闲地游着。
转眼又过了几年，这一天，天降大雨。有人看见，一条白鱼，顺着雨帘往天上冲去，直到消失不见。有人传言，盖苦娃的孝心感动了上苍，让他到天庭当差去了。至于真假，不得而知。
至于向翠杨，经历此事后，再也不敢玩世不恭了。他一心向善，多做善事，宣扬道法，一生再也没有出现过怪事。
本故事采用了荒诞的笔法，在于借事喻理，劝人为善，奉行孝道，与封建迷信无关。读罢故事，读者诸君如果心有所悟，不妨与大家一起分享观点。
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