嗨，我又见到你了。今天，探索网边肖带来了一篇关于古人春节的文章。希望你喜欢。
“孩子，孩子，不要吃醋，腊八之后是年；腊八粥，喝了几天，李李啦啦二十三……”这首歌谣在民间传唱了差不多很多年，进入银装素裹的腊月，清脆的鞭炮声就像一年的脚步，踩在飘动的雪花上。2000年，他就像一个回家的流浪者一样，带着炽热的热情，丰厚的节日礼物，带着久别重逢的喜悦，匆匆来到了家门口。
你有没有想过，我们的祖先是不是要盼着过年吃饺子放鞭炮过年？也许你觉得古代过年的味道应该比现在更浓，因为他们在古代，肯定比现在过年有意思。
但如果我告诉你，清朝的时候，鲁西南人，作为礼仪之邦，过年不吃饺子，不放鞭炮，你会有什么感受？
第一，清朝的春节不叫春节
清朝以前，我们过的春节是按照中国古代农历，也就是传统的夏历来计算的，没有引入西方的公历。因此，我们现在所说的春节，在古代被称为元旦。只是现在，我们把公历的元月一日叫做元旦，但是它的意义没有变，它的内涵却变了。不是古人认为的元旦。
那么在清朝，元旦是春节的时候，古人是怎么过节的呢？
鲁西南清代县志上说：“元旦吃枣糕，踩麻秸。”这是什么意思？意思是过年的时候吃枣糕。但是没有提到吃饺子，说明至少在那个时候，大部分人都没有吃饺子的门槛。不然为什么编剧不写吃饺子？
二、元旦不吃饺子吃枣糕
枣糕是什么？但不是我们在蛋糕店看到的面包之类的东西，也不是碎枣泥，而是水煮红枣小米。
有人说，那不是枣饭吗？是枣饭，但不是枣饭，因为这个枣饭太稠了。煮熟后不能马上吃，要凉一夜。早上凝固后，用刀切开，变成一块块“枣糕”。因为制作时间在冬天，这个枣糕不能凉着吃，要放在蒸笼里蒸熟，等热了再吃。
这是吃枣糕。
第三，不要放鞭炮，踩麻杆
县志上没有放鞭炮的记载，只有踩麻杆。
什么是麻秆？就是芝麻秸秆。
这种芝麻秸秆经过收割晒干后变成空心的，院子里铺了一堆芝麻秸秆。新年早起的大人小孩用脚踩上去，会发出“噼里啪啦”的声音。
民间歇后语有“芝麻开花越来越高”的说法。人踩芝麻梗，也是靠越来越高的彩色头像。此外，声音类似于鞭炮。人们不吃饺子，不放鞭炮，不踩麻杆。这是当时中国新年的两种形式。
现在我们可以猜到为什么古人在几百年前才不吃饺子了。原因只有一个，因为当时人太穷了。据了解，当时小麦的产量只有60-70公斤/亩左右，而玉米还没有大面积种植。平时只能种产量较高的高粱。直到抗日战争时期，我军都是靠高粱形成的青绡打鬼子。
此外，肉类食品短缺。猪要两年才能放生。普通人想吃白面肉和饺子，简直是“呵呵”。即使是当时县里的下层官员也不能吃饺子里的白面肉，只能根据当时大多数人的习惯做详细的记录。
放鞭炮是一种奢侈。且不说制作火药的繁琐过程，就连当时包装鞭炮的纸源都很难。当时没有工业，有少量纸张。而且古人有“敬惜字纸”的传统，去那里找那么多纸。所以，没有鞭炮。
相比之下，我们可以知道今天我们的人民有多幸福和伟大。
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