徐福祠
徐福是大家比拟熟习的一团体物，历史上对他这团体倒没有什么严重的褒贬倾向，都是比拟客观的去叙说关于他的故事（有的也能够是先人杜撰，但都是比拟客观的故事），或是用他的故事来阐明他面前的小人物的某些性情。
徐福祠图片
普遍上人们认同，嬴政为了长生不老，于是派徐方士去出海寻觅神仙，给本人求长生不老药。基于这个传说故事，连云港为了开发本人的旅游资源，就树立了徐福祠。
徐福祠占地不算小，有两千四百多平方米，全体依照普通的现代作风修建的。外面有门阙，有院落，也有祠堂。在里面还有石柱栏杆的祭台和碑廊。在殿的里面还有一个广场，曾经成为了市民休闲时分的好中央。
既然是徐福祠，外面也一定是要供奉徐福的。于是，在徐福祠的正殿的地方地位，就有一个穿着禅衣的智者。弄虚作假，这个雕像还是不错的。至于祠内的长联不提。许多自以为本人是徐福后嗣的人，会来这里拜祭。而且，也有些日自己前来，他们以为本人是徐福的后代，这也是徐福下落说法之一—去了日本的一个佐证。
徐福已然在自身就曾经成为了一种文明，他也是海内交流的一种意味，同时还是中华的一种历史。不论他最初的下落时怎样的，不论他去了哪里，不论他的先人是谁，他曾经成为了他本人。他代表的曾经不是他本人。
徐福庙
日本许多中央都保存着徐福活动留下的遗址。日本官方传说是徐福把先进的种植水稻，消费农具等先进的农耕医知识传达到了日本，促进了事先日本的社会开展。无论是传说还是真实，徐福在日本的确是遭到尊崇和留念的，在日本许多的徐福遗址里，都建造了留念他的各种庙堂。
徐福庙图片
日本和歌山县就建有一个徐福公园。公园里有徐福墓，徐福功德石碑，和七冢碑等，徐福墓前的墓碑上是中文，记载着徐福和日本有关的种种故事。在日本的九州，建有留念徐福的徐福庙。徐福在日本简直被神化，甚至有人以为徐福就是传说中位置很高的神武天皇。原往日本在现代几万年前不断过着刀耕火种的生活，直到秦始皇时期，徐福阅历风浪，漂至日本，才让日自己的生活失掉开化，徐福带去先进消费技术和丰厚的知识，文明思想都积极的推进了日本社会的开展，所以在古代的日本，才有那么对人对徐福敬重和膜拜。
中日两国都修建了徐福庙，相比拟而言，徐福在日本的位置更高，日自己将徐福尊崇为祖先，因而子孙后代世代都留念他，许多日自己还到徐福的中国度乡去祭拜他。徐福的家乡在江苏，有一个以他名字为称号的村，村里修建了一个留念他的庙堂。庙堂里次要立着他的一团体像，还有一些和出海飞行有关的古文物。
徐福出海
徐福出海这个话题几百年来不断是人们热议的话题，他的这个举动促进了中日韩地域的经济文明交流，对事先甚至如今都发生了深远的意义，在历史以及宗教等许多方面很有研讨价值。
徐福雕像
秦始皇统治时期，社会上求仙问道之风盛行，由于秦始皇权力弱小，他想要长生不老永远享有这样的权益，这个时分徐福向大王上书说在海上有三座山，山上住着很多神仙，神仙有很多人可以吃了长生不老的药丸，为了失掉持久统治，于是秦始皇命令徐福前去寻仙，并配给他三千个童男童女带上干粮钱财种子等其他生活必需品就动身了。但是事情不总是依照我们美妙的想象开展，过了很久，他们并没有找到传说中的那些仙山，神仙就更不必说了。
转眼很多年过来了，公元前210年，徐福又一次携带众多人出海寻仙，他们有意间离开一个“平原广泽”之地，徐福觉得那里气候温馨，空气清爽，十分合适人们寓居，于是决议不走了，保持寻访仙山，在那里自封为王，繁衍后代，从此再也没有回到中国。
也有一种说法，说徐福出海的真正目的并不是为了寻求长生不死之药，他携带了大批童男童女，带去了各种各样植物种子，很分明是为了协助秦王开疆扩土，添加权力范围，当然这也只是一种推论。可是徐福出海促进了我们中日韩经济文明交流这个现实是不可否认的。
世界之大无奇不有！
