韩信“最后一站”的成功是有前提门槛的。没有这些门槛，韩信的军队肯定会落水淹死。马谡遵循“死后死”的战术思想，抛弃水源，占领制高点，企图激发士兵的战斗力，但门槛不成熟，最终决定了他的失败。
知己知彼《孙子谋攻》:知己知彼。
韩信从一开始就没打算“最后一站”。这里有两个阈值：
第一，光武帝李左车“轻击韩信辎重”的建议被陈郁否决；陈郁急于与韩信打“闪电战”；
当时，率领赵驻扎在井陉口。这个地方是一个易守难攻的危险阵地，一定很难打。以为韩信虽然远道而来，但刚战胜魏，夏说他斗志昂扬，应暂不与韩信交战，以不可筑墙的方式度过韩信。
另外，他率领3万大军进攻韩信境内的粮道，使韩信很快崩溃。然而，陈郁认为韩信已经走了很长的路，士兵们累了，所以他们应该尽可能地攻击。韩信得知陈郁没有做出李左车的决定后，决定以“最后一战”的手段诱使陈郁主动出击。
为什么是“诱导”陈郁？因为一般来说，在河边驻军是非常危险的，无异于弄巧成拙的撤退。前线军队一旦被打败，后方军队只能跳河淹死，完全丧失战斗力。因此，韩信准确地把握住了陈郁“急于求战”的心理，故意把部队驻扎在河边。
这个举动真的引来了赵的嘲讽。大家都以为韩信不懂兵法。他哪里会想到韩信在压制坏招？
信念让一万个人走在前面，走在外面，走在后面。赵军一看到—— 《史记淮阴侯传》就笑了
士气正旺，但其实不能说韩信此举万无一失。无论如何，在河边驻军肯定会增加自己的风险，所以韩信的举动其实是一个有风险的举动。因为他不能保证陈郁真的不能打败自己，如果人家战斗力爆炸创造奇迹，他会打败你。
因此，赵与韩之间的战斗充满了不确定性。一旦赵真的打败了韩，最后韩只能跳进水里。但仔细观察发现，有两种操作可以在一定程度上避免这种不确定性。
首先是汉军刚打胜仗，士气比较高。大家都知道士气对于军队来说太重要了，往往能激发军队的战斗力。当然，更多的士气只是军队的一种信心，并不能真正决定汉军能不能胜利。
第二种是韩信和张耳率领的先头部队实际上是为了诱导陈郁的军队，也就是说韩信和张耳故意想先打败，但他们赢不了，胜利就完了。如果陈郁回到过去，以前的所有成就都将付诸东流。于是我抱着主动失败的心态去了。我先和陈郁打了一会儿，然后命令部队撤退回营地。
也就是说，后面驻扎的部队没有损失，先头部队虽然被打败了，但是韩信还在，他还控制着大局。于是他带着大部队沿河而下，继续与陈郁作战，而在后方没有遭受损失的部队为了生存不得不和陈郁的军队拼死一战。
平旦，辛建达升旗鼓出井陉关，赵开碧击之。战争持续了很长时间。于是辛弃疾、张耳分头去找水军。水军入之，后病。赵国争汉鼓旗，一个个在韩信、张耳。韩信、张耳加入水军，水军拼死拼活打不垮—— 《史记淮阴侯传》
攻打赵的大本营，但以上作战都不是韩信的主要目的。他的真正目的是“引蛇出洞”，带领陈郁的军队出关隘，因为他还安排了一支2000人的骑兵，当陈郁的大部队离开关隘时，他们给了他一份财产所有权。
半夜传播，选了2000人轻骑。有人举着红旗，看着庐山的赵军。众人谏曰：“赵见我去，必空墙追之。若坠入赵墙，则拔出赵旗，立韩红旗。”
可见这是韩信取胜的法宝。没有这样的安排，韩信的最后一站就失去了意义。即使陈郁被击败，他们仍然可以回到山口休息，然后继续发动下一轮攻击。所以，如果韩信没有这个安排，他的失败是必然的。
毕竟后面没有退路。久而久之，士兵们会害怕，最终被打败是必然的。但韩信安排骑兵抄对方据点后，基本上杜绝了陈郁发动的第二次进攻，陈郁也不会想到发动第二次进攻。毕竟他是被从头到尾攻击的，所以他肯定只想先跑。
综上所述，可见韩信的“最后一站”其实是精心安排的骗局。这个骗局中唯一不确定的因素是，当陈郁和韩信在河边作战时，韩信不能保证他能100%抵抗陈郁的进攻。万一陈郁创造了奇迹，打败了韩信，韩信就功亏一篑了。
赢得战斗后，陈郁转身回去，即使传球被抢走，他也可以毫无顾虑地进攻传球。不过关内汉军不多，恐怕坚持不了多久。这是最后一站可能的变数。另一方面，韩信把自己的战略安排得很清楚，这是专门为陈郁制定的。
知不听之言，遂乘赵好战粗心之机，故意将军营设在江边自尽。但他的真正目的是夺取关隘，而不是打败陈郁，所以他又派了2000人的部队去抄陈郁的大本营。
就像长平之战，田雷抓住了赵括的斗志，前期先败
赵军的主力都给吸引出大本营，然后派出两万五千人的部队包抄，截断了赵军和后方大本营的联系，又派出五千人的骑兵把首尾拉长的赵军切成两段。
所以韩信最初和陈余交战的时候，也是佯败，不同的是白起佯败退回了堡垒里防守，而韩信是退回河边，士兵们看没有了退路，自然就会拼死一战了。但是这种手段只能用个一两次，假如陈余当时大本营没有被抄家的话，那么陈余只要继续发起几轮攻击，韩信失败是板上钉钉的事情。
可见韩信的“背水一战”之所以成功，是符合客观条件的，而且后世并非不可模仿，但要符合现实条件，譬如敌人比较浮躁，基于求胜，像赵括、陈余这样。此外自己还要有后一手准备，军队要有一定的士气，假如你带着一支刚刚打了败仗，士气低落的军队这样操作，大家一听前面败了，估计哗啦啦一群就往河里跳逃命去了。
而像马谡在街亭之战中把军队驻扎在山上，只想着“置之死地而后生”，但是生的地方在哪里呢?他似乎完全没有考虑，这就是无视客观现实，理论倒是没错，说的通，但是魏兵一来就给他围了起来，顿时就傻眼了，渴的这群士兵一点力气都没有，那真的是要死了。
谡曰：“汝莫乱道!孙子云：‘置之死地而后生。’若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战?以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶!”
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