丁宝珍是晚清名臣。在为官生涯中，他勇敢、诚实、正直，一生致力于报国、爱民。他在担任四川巡抚的十年间，改革盐政，整顿吏治，修都江堰水利，兴办洋务抵抗外侮，成绩斐然，造福桑子，深得民心。
丁宝珍，贵州平原人，1853年进士，翰林学士庶吉士。然而，由于母亲去世，丁宝珍不得不辞去官职，回到家乡为母亲守护制度。在给我妈镇守体制的时候，老家有人造反了。丁宝珍立刻分散了家产，组建了一支800人的队伍保卫家乡。
后来苗人造反，贵州巡抚姜开上奏朝廷，要求动员丁宝珍部参加平叛。朝廷同意了，还把编修的职务授予了丁宝珍翰林院，使他声名鹊起。经过多次招募，丁宝珍拥有一支多达4000人的军队。
后来丁宝珍缓刑期满，法院把他调到岳州知府。这支军队呢？不能拖到唐三彩？丁宝珍只好忍痛当场决定被辞退。但由于之前拖欠报销，处理不好，分分钟就发生兵变。丁宝珍掏出500两银子，推心置腹地对士兵们说：“我跟你们共事很久了，现在要空手还回去。我能怎么办？”听了丁宝珍的话，大家都感动的哭了起来：“我谅他也不敢求救？”士兵们陆续离开了。一场离职风波解决了。
丁宝珍是晚清官场罕见的硬骨头。1863年，丁宝珍升任山东巡抚。就职前，按照规定，必须去见驻守山东、河南的桑格林臣亲王。桑格金钦王子是蒙古贵族。曾任侍卫总管大臣，正蓝旗蒙古统帅，白旗满洲统帅。他赢得了道光和咸丰的青睐，他非常不屑。他属于在场上横着走的角色。
桑格金臣亲王看不起汉人官员。当他遇到州长级别以下的官员时，他从不为他们预留座位，让他们站着说话。丁宝珍不想被公开羞辱，但又忍不住去见桑格金臣王子。他提前给桑格金臣亲王发了一个帖子，提前声明：你离开座位，就来看看；否则你不会来。
桑格金臣亲王见了，对丁宝珍的实力佩服得五体投地。他不仅给他留了座位，还礼貌地对待他。还不止这些。当山东省省长阎敬铭知道这件事时，他感到很惊讶。丁宝珍上任时，亲自下乡迎接。以后无论大小，都要咨询丁宝珍后才能实施。
丁宝珍杀死了炙手可热的安德海，并没有被慈禧太后“秋后算账”。1876年，丁宝珍升任更高职位，代理四川省省长，作为少保亲王兼军务大臣，被授予高帽子。56岁的丁宝珍终于到达了人生的巅峰。
但在当时的四川，官员腐败，财政赤字，盗贼横行，简直一塌糊涂。为了鼓励丁宝珍，慈禧太后亲自写了四个字“国宝架”，送给了他。事实证明，丁宝珍辜负了法院对他的厚望。从1876年到1886年，丁宝珍扎根四川，投身治理，做了很多实事，赢得了四川人民的支持。
丁宝珍在四川开展洋务运动，创办了近代四川第一家机器制造厂————四川机器局，填补了四川兵器制造的空白，开启了四川近代工业。他治理了都江堰工程，疏浚了堵塞了一百年的河道，修建了永久性的防洪大堤，使都江堰千年一遇
丁宝珍是个清官，朝廷发的俸禄大部分都是帮助穷人的，以至于负债累累，没钱办丧事。最后是下属们凑钱给丁宝珍办了丧事，帮他回国。《清史稿》评丁宝珍：“宝珍还是个勇士。到目前为止，那些谈论治国的人，经常跟沈葆桢说你李庆演习。”
丁宝珍非常注重个人修养，言传身教，把自己的修养和为官做人之道传给了后人。石鼎的家风主要体现在丁宝珍与子侄之间的大量书信往来中。后人整理成《丁文诚公家信》，形成了一套系统规范的家规家训，包括励志、修身、治家、爱民、报国。
在书信中，丁宝珍教导在外为官的儿子丁铁昌如何为官，成为其家风家训的鲜明特色。很多方面至今仍能给我们启示，值得我们学习借鉴。
第一，修身，这是为官的基本前提。
《礼记大学》云：“要想治理国家，首先要和家人团聚；想和家人团聚，先把身体修好；要修身，先修心。”个人身心修养是计划生育和治国的基础。丁宝珍深知个人修养的重要性，非常注重加强个人道德修养。
他在给儿子丁铁昌的信中说：“做官就是讲求做事，要弥补一切，要听天命，千万不要有心。说到心，容易入营，一路卑鄙无耻，千万别把这个当思想！”丁宝珍告诫儿子，当官心态很重要。当官的初衷是为人民服务，不应该涉及其他目的。如果你想黑，你只会走上一条卑鄙邪恶的道路。
他不断地告诉他的高官儿子，“官位生活的关键”在于“善待他人，诚实体贴”，“自我反省，更加善良”。丁宝珍本人往往是“深有担当，时时有救”。显然，不断加强身心修养是丁宝珍用心做好事的根本保证。丁宝珍的言行指导后人。官员们应该纠正他们最初的意图，坚持为人民做事的思想。
第二，爱民养民是当官的当务之急。
丁宝珍是官员，一切都以老百姓的利益为思考的出发点和行动的归宿。他告诫自己在山西当官的儿子：“当官，爱人民、支持人民才是最重要的，也就是所谓的报国之民也不例外。覆盖人民是立国之本，培育人民精神是培育民族脉搏。”“不要让一件事对人民来说不可能，一件事对人民来说也做不到。”“任何伤害人民的人都会想尽办法清除它。
之。
有利于民者，必实心谋之”。丁宝桢认为“民为国本”，爱民养民，就是为官者报效国家的第一要务。他经常叮嘱儿子：“须刻刻以爱民为心。遇有词讼各事，民事即己事，切不可忽略延玩”“发钱须求滴滴到百姓身上，使民霑实惠，钱不虚糜，方为尽职。”
丁宝桢的为官之道就在于以民为本，诚心诚意为民做事。政措实施与否、效果好坏与否，权衡的依据皆是百姓利益。他治理黄河水患、筹措西南边防、改革四川盐政、建书院修水利、整顿辖区吏治等，一切的出发点和归宿都在百姓利益上。丁宝桢认为，官员是否尽到职责的判断标准在于老百姓是否得到实惠。
他还特别给年轻的从政者以忠告：“年轻人作官，须求吃苦耐烦，时时以百姓为心，斯得之矣。”有损百姓利益的心念一点不能存，有损百姓利益的事情一件不要做。诚心实意，勤勤恳恳为民办事才是为官的正道。爱民养民不但是晚清重臣丁宝桢的做官要务，也是古今从政者所应牢记的为官本质。
其三，廉洁奉公，这是为官的基本操守。
个人品德高尚，为官动机纯正，这些只是为官的基本前提。但一个官员仅有这些基本前提，不等于能做一个好官，因为做官要落实在365天的具体行动之中。因此，如何在官场中始终如一地保持良好操守尤为重要。
丁宝桢在给儿子体常的家书中写道：“其职则尤重表率。尔既作知府，持心须公正，操守须廉洁，作事要勤速，问案更细心。”丁宝桢认为，官员要为身边人做好表率，廉洁奉公是做官的基本操守，要时时铭记于心。
作为官员，不但自己要严以用权，同时更要严格约束家人和亲属。丁宝桢反复叮嘱为官的儿子，“尔当于‘利’之一字，斩断根株，立意做一清白官，而后人则受无穷之福”，坚决反对官员做“伤天害理虐民之事”，坚决反对收受贿赂。丁宝桢告诫在山西作官的儿子，即使家中再缺钱粮，也决不可挪用官家一丝银钱。
“不可妄取民间一钱”“作官讲操守，必须穷而益坚，分毫不为外物所摇夺，斯为真操守”。廉洁奉公做事，清清白白做人，这是丁宝桢始终坚持的为官操守。丁宝桢如是说，也是如此做，而且丁家为官的子孙后代也无不以此为训，丁氏一门为官者两袖清风，为世人所景仰。
口头上说为百姓做好事容易，但真正落实到实际行动就不那么容易;为百姓做一件好事容易，但一生坚持为百姓做好事就不那么容易。不忘初心，始终如一坚持为百姓做实事、做好事，廉洁奉公，鞠躬尽瘁，死而后已，这些是丁宝桢一生为官的价值追求，也是今天的人们特别是为政者值得学习借鉴的一笔重要的精神财富。
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