他被诬陷为“叛徒”，死前留下预言，一百年后预言成真
引言
青山有幸葬忠骨，白铁铸无辜仆。从古至今，世界不知道有多少人存在过。有些人已经被冷落了几千年，人们一提到他的名字就会唾弃他。但也有一部分人成了伟人，他们的名字在历史上流传下来，被后人顶礼膜拜。大多数人想成为后者，但很少有人能做到。书是有限的，所以被记录的人很少，但真正能被记住的人很少。
无数人终其一生都很难取得成功，但成功有两种。有些成功人士经过一番努力赢得了人们的尊重，有些人则背负着骂名，直到死后几十年、几百年才得到公正的评价。
著名的意大利思想家乔尔丹诺布鲁诺就是后者，当年他坚持哥白尼的日心说，希望将这个思想传遍欧洲，但是却并没有得到世人的尊重。最终被宗教视为异端，在花广场被烧死。直到1889年，罗马宗教才获得了他的名声，但已经晚了将近一百年。
他死后，无独有偶，晚清的一位大臣也曾经与布鲁诺一样坚持自己心中的正义，但是却换不来世人的认同。等待了一百年的历史来验证他的说法是真的，那一年的故事终于真实地展现在人们面前。晚清大人叫郭嵩焘，是曾国藩的朋友。
郭嵩焘是另外一个人，也许他是一个很有先见之明的人。当时，当清朝的大多数官员还沉浸在天朝上国的美梦的时候，他却已经睁开眼开向了世界。的清朝突然被西方统治，导致晚清政府在大多数人还没反应过来之前就被强行关闭。
在这个时候，依旧有许多人不承认西方的强大。,他们不能相信流行了几千年的东方有落后的一天，外国人的这些话成了人们不想谈论的话题。他们认为只有中国文化才是真正的正统，而西方文化只是野蛮粗暴。由此，他们把西方文化称为“靠边站”，认为只要支持西方，就不是正统的儒家。
郭颂-陶认为这个想法无疑是愚蠢的。只有认识自己，认识自己，才能打败西方。当时，当于是他便开始收集西方相关的资料，希望加深对西方文化的了解，在知道越多，郭嵩焘就越感叹西方文化的强大。's文人提出向东方学习西方方法，意在再次使用东方思想和西方商品时，郭嵩焘提出了反对意见。他认为要想和西方一样强大，就要双管齐下，学习他们的文化，用他们的东西，才能尽快赶上西方。
这番话无疑受到了当时所有文人的轻蔑，他们认为郭嵩焘这是长他人的锐气，灭自己的威风，对其冷眼相待。,但郭嵩焘因1785年访问英国而被指控为汉奸。就是在那一年，一个英国殖民者被云南人民杀死了。英国人希望清政府发表声明或开战。郭嵩焘借此机会将使团派往英国。他希望自己能真正用自己的眼睛去看西方文化，看看西方目前是什么状态，有什么可以被我们采纳的。
郭颂道去英国的主要目的是学习，但被许多人认为是崇洋媚外。他的同胞甚至写对联侮辱他。即使大家都没明白，郭嵩焘还是坚持自己的想法。他觉得如果他真的热爱这个国家，就必须想办法让自己的国家强大起来。
到了英国，他发现自己真的开了眼界。西方不是中国学者说的蛮夷之地。他们彬彬有礼，有严格的法律法规，平等对待囚犯。他相信这样的法规才是真正的长久之计，所以回国后写了两万多字的日记，回国后自费出版，希望让更多的人看到西方的力量。
但是，他低估了中国人对正统的坚定。不仅他的书被烧毁，郭嵩焘还总是被指着鼻子指责为汉奸。而他被诋毁的时候，他的旅伴也出来列出了他的几宗罪，说他不但接受英国人的赠与，居然还起身对其他国皇帝行礼，丢了天朝的脸面。
这件事因为广为流传，所以郭嵩焘最后不但丢了官而且郁郁而终，但是死之前他还留一下这句：我的行为必将流传千古，而后人必将会感叹我的正确性。's的说法没有错。2008年后他终于平反了，因为他的预言之类的话实现了。后来，我们不得不开放我们的国家来学习西方的东西。郭嵩焘是革命先驱，正是因为有这样不屈不挠的革命战士，我们才活到了今天。
结语
我们现在处于一个百花齐放的思想时代，这是我们的幸运。要想名垂青史，也要大胆提出自己的想法，这样才能真正在历史上有自己的一席之地。
参考资料：
《岳飞墓阙》
《孙子谋攻篇》
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