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李世民开创了贞观之治,使唐朝和人民逐渐繁荣,整个世界变得繁荣。无论是在国内还是国外,李世民几乎将大唐推向了一个新的高度。但是李世民在人民中的声誉呢?毕竟,李世民发动了震惊全国的玄武门事件。在人们的眼里,它可能有一个非常不同的解释,它也是李世民生活中最大的黑点。而且,人们也听说他不爱人民,那么李世民把人民比作什么呢?
公元581年,隋文帝代周建立隋朝,成为历史上著名的隋文帝。之后隋文帝出兵南下,消灭了陈朝,结束了中国近300年的割据混乱,再造了中国的统一。
全国统一后,隋文帝采取了一系列政治经济措施,巩固了政权,发展和壮大了社会经济。当时出现了“人多财富”的盛世景象。
除了农业人口的迅速增加、耕地的扩大和国家粮食的丰富,隋朝的手工业、商业和对外贸易也发展迅速。后来的历史学家把隋文帝统治时期的这种短暂繁荣称为“开皇之治”。
然而,唐初太宗李世民对隋文帝的评价却是:“隋文帝不怜民,惜仓”。这是怎么回事?
原来隋朝建立后,为了加强和巩固朝廷的政治权力和经济权力,防止社会危机,隋朝设立了广通(今陕西华阴)、昌平(今河南三门峡东)、合阳(今河南孟县)、溧阳(今河南浚县)、洛口(今河南巩县)、罗惠(今河南洛阳)
隋文帝黄凯五年(585年),隋文帝在各地设立义仓,要求当地百姓和驻军按照规定缴纳一定数量的粮食,以备饥荒。这些义仓在后来的关中旱灾中确实起到了缓解作用。
黄凯十四年(594年),关中大旱,农田无收成。农民用掺糖的豆渣充饥。隋文帝派人把农民吃的食物带到朝廷,给大臣们看。他哭着责备自己不道德,并命令他撤销他的酒和肉类食品。
隋文帝还亲自带领关中百姓到洛阳觅食。一路上,他让卫兵扶老携幼,保护饥饿的人,在爱人民中表现出极大的体面。
但这种“爱”其实太过做作,因为隋朝各个地方都建立了不少粮仓。当时京城的粮仓已经堆得满满的,放不下就放在粮仓的走廊里。隋朝的粮仓积粮太多,直到唐朝建立后20年才用完。
在首都或首都附近不开仓库,让饥民长途跋涉到洛阳来吃饭,这算什么“爱民”?
唐太宗李世民对此事印象深刻。为此,他评论说:“隋炀帝开皇的那十四年旱灾,很多人都饿了。当仓库满溢时,他不被允许给予救济。相反,他让人们吃食物。隋文帝不怜民,惜仓。与过去几年相比,计算世界储备需要560年。杨迪依赖于这种富裕,所以没有办法奢华而灭亡。”(《贞观政要》,第8卷,《辨兴亡第三十四》)
李世民的判断是:隋文帝不爱百姓,在百姓和粮食之间,文帝爱仓库里的粮食!
李世民经历了隋末的战乱,善用人,表达了“水能载舟,亦能覆舟”的情怀,从而开创了更加辉煌的“贞观之治”。
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