范蠡无疑是聚集大师和人才的人才中最耀眼的明星之一。放下他文武双全的本事和巨大的勇气。他对勾践的透彻理解，以及他独自隐退自保的远见卓识，将会令世人震惊。然而令人费解的是，既然知道勾践是一个“能与人共患难，不能与人共安乐”的不义之人，为什么还要忍受痛苦和屈辱来帮助他灭吴？
首先，范蠡需要一个展示阿尔文才华的舞台。
根据《越绝书》等史书记载，范蠡生于楚国，从小就时而迷茫时而清醒，“但他有圣贤独有的智慧”。
人们以为他是得了神经病，但当时作为楚国知府，他对人才很有眼光，派手下下去求援。结果，他的手下回来说范蠡疯了。文忠笑着说：“秀才若有贤惠俊朗之姿，必有傲气，内有独到之悟，外有无名之灭。这是二儿子三儿子所不知道的。”所以他自己开车去取，但范蠡避开了(他说他藏在墙上的一个洞里，像狗一样吠叫)。
突然有一天，范蠡告诉他的哥哥和嫂子：“今天有客人，我想伪造我的衣服。”果然，文忠再次来访时，他们长谈，“聊了一整天”。他们认为“东南(吴越之地)有霸征，不如去为官”，于是在公元前511年一起来到岳，受到岳云昌(勾践之父)的赏识，成为周围重要的谋士。奇怪的是，自从在岳找到了一个施展毕生才华的政治军事舞台后，他所谓的“神经病”就死了。
由此可见，的不同寻常的表现，正是因为当时楚国政治的黑暗，以至于他不是因为文学才华不足而被任用，而是因为他不能充分发挥自己的学识。因此，从财富中学习的范蠡渴望吸引人们的注意力，迫切需要一个展示自己才华的舞台。
其次，范蠡需要一个机会来证明他的美德。
据《国语？越语上》，在跟随勾践入吴为奴之前，曾向他明确表态：“兵甲之事不及李；还不如珍惜国家，依恋人民。”可以看出，范蠡对自己的文学技巧极其自负，但现实是勾践在他的帮助下失败了。如果我们在这个危机时刻离开，不仅我们的军事才能得不到体现，我们的人格也会退化到一文不值。
更有甚者，当范蠡和文忠第一次来越自荐的时候，医生石麦嘲讽他们：“贤女不忠，贤男不信。客王公，渡河天津，有上进心，非真贤。”在石麦看来，他们都是只会说大话的不忠实的人，都是周游列国从未出卖过自己的无能之辈，完全否定了自己的人品和才华。这些话曾经深深伤害了范蠡的自尊心，导致他愤怒地逃跑。幸好王云长派人去追回他。
如果范蠡战败离开勾践，岂不是一个个印证了史步义的谗言？因此，范蠡不仅没有离开，而且再次肯定了他具有卓越的军事才能，他的文学风格具有非凡的治国能力。他冒着生命危险，跟随勾践进入吴国受辱，表现出非凡的勇气和高尚的品格。他不仅要证明自己的忠信，还要通过灭吴来证明自己的军事能力。只有这样，他才能不留羞耻心地离开。
第三，范蠡没有更好的去处。
根据《史记》、《越绝书》等史书记载，范蠡小时候，楚国的国君是自立荒淫残暴的楚灵王。他爱腰美，搭建了张花的平台，挥霍无度，最终失去了大众的支持。被哥哥(楚平王)推翻，儿子被屠杀饿死。但是继承王位的楚王懦弱胆小，因为被弃病的设计吓到而自杀。
因此，“王萍(弃病)自立，欺二王”。楚平王是一个“爱小臣却爱惜骨肉”的荒淫暴君。他趁奸臣费无极之机，偷偷娶了孟碧(秦景公之女)，因怕怨恨而追杀太子，杀死了父子俩。面对这样一个小人的统治和烟雾缭绕的楚国政治，范蠡没有办法为楚国服务。
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