重生，事件原意是说已经死去的东西是通过某种形式复活的。超级信徒认为，人可以把自己的灵魂附在别人的身体上，死后复活。隐喻已经被淘汰或没落的事物以另一种形式出现。
最著名的是朱秀华，他于1949年在台湾省引起轰动，并使事件复兴。在我国其他地方也有谣言。
1958年，823炮战打到金门，很多人不得不乘船逃离金门，18岁的朱秀华女孩朱庆和朱开瑞的父母也想带着女儿乘船离开。朱秀华的父母被炮弹炸死，于是朱秀华逃到一艘渔船上，但这艘渔船在驾驶后不久就被炮弹炸毁了，于是它浮沉了三四天，漂到了台湾云林县太溪镇外的海丰岛(今外无定州)。然而，就在这个时候，几个渔民发现船靠在沙滩上，船上的人几乎都死了。只有朱秀华还在垂死挣扎。然而，几个渔民看到她身上有黄金首饰，就变得贪婪起来。朱希望渔民救他，做一辈子的奴隶。谁知这些渔民在抢完财物后，深恐后患，不顾朱秀华生死，共同将渔船推离岸边。一个叫“临清岛”
《朱秀华借尸还魂》是台湾省的一个地方民间故事。1959年，云林县麦寮乡的事件在台湾引起轰动。当时，麦辽建材商店老板吴秋德的妻子林王耀因病去世，但去世后突然康复。然后，她向大家解释，她的灵魂是金门女孩“朱秀华”，她只是复活了尸体。
溺水而亡，灵魂漂流到太溪镇，在那里他遇到了三位至尊神：张、李业厚和莫，他们分别供奉在安溪府和当地的五个港口。朱哀求王，王爷的百姓大怒，命在海丰岛居住三年，伺机报复。朱秀华心地善良，没有报复，只是每天偷偷帮着临清岛打鱼。当时有一群孤独的灵魂，没有主人。朱秀华被杀害和袭击。他甚至主动去找当时抢钱杀人并附身的渔民。这些渔民在海边游荡，大家都供认“我抢钱伤人”，然后跳海自杀。林青道很了解这个故事，立即为朱秀华建了一座小庙，并要求法师在朱秀华连续工作七天，超越。
三年后，朱秀华的灵魂来到了五条港的安溪府，地王菩萨来了，认为他的长寿还没有结束，他可以试着再次回到这个世界。因此，三位主权神与当地神灵交流，认为当时的麦寮地区需要信仰来加强良好的民俗，朱秀华可以在那里建立台湾省民间信仰的寺庙。之后因为麦寮乡建材店老板吴秋德的老婆腰没了，命也断了，马上就要死了，可以用肉体来复活。
事件爆发时，整个台湾都震动了。都柳军医医院院长受政府特别指派，在云林县政府计划办公室主任杨、行业检查办公室主任赖的陪同下，对林进行了精神疾病的检查和访谈。刘院长说，他观察的结果是：“讲述时，精神表情自然，文字清晰异常，眼神不像精神病。这个观察还是很难做出病理性的判断。”杨导演还说：“我家住在彰化芦岗。鲁刚的口音和麦寮(海嘴)一样，但她有厦门口音。”
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