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至于诸葛亮的形象，很多人都记得影视剧里一个无论走到哪里都不会离开手的羽扇，以及后期只要领导战争就必然要坐的轮椅。然而，很多人对此表示怀疑。风扇通常用来乘凉。诸葛亮不只是天热的时候抱着，天冷的时候也不一定放下。而他坐在轮椅上，让人觉得更奇怪。不是说他不会走路，不会骑马。为什么是这样的形象？
无论在很多影视剧还是游戏里，诸葛亮的形象总是离不开羽扇和轮椅。在正史上，没有这样的记载。那么，后人为什么要给诸葛亮的形象附上羽扇和轮椅呢？先看苏东坡的《赤壁怀古》中的一段话：回头看看公瑾，小乔在他生命的开始就结婚了。手里的羽毛扇在一个白色的人影头上，谈笑间，敌人的战舰烧成了灰烬。
周公谨的羽扇黑丝绶带显然是苏东坡附上的，以突出周瑜的优雅和冷静。周瑜很优雅，但是赤壁之战，他面对的是敌强我弱的局面，江东危在旦夕。周瑜作为孙刘联军的统帅，需要威严和森然，盔甲内佩剑，显然比羽扇黑丝绶带的装束更可信。军事武术，儒生的装束很容易被人鄙视，周瑜拿着羽扇会显得不伦不类。战士兰陵每次出征都带着面具，因为他相貌英俊，缺乏尊严。
比起周瑜，诸葛亮感觉更加儒雅儒雅，从容巧妙，一切尽在掌握。诸葛亮战前出场的记录最早见于东晋裴启《语林》年。据东晋裴启《太平御览》《语林》:“诸葛武侯与(司马懿)会战渭滨，武侯取粟裕、葛巾、樊指挥三军。”
但是裴琦的《语林》和刘义庆的《世说新语》属于同一流派，有些唱片纯属段子，经不起推敲。因此，它们的真实性也得到验证。根据裴启的记载，诸葛亮带着粟裕(一种没有装饰的战车)，用阿格毛巾(一种葛布做的头巾)扎头发，手里拿着一把白色的羽扇。诸葛亮的形象给人一种淳朴从容的感觉，与现代影视剧中的诸葛亮形象相差不远。
轮椅不适合在战斗前使用是理所当然的，因为这里有很多山路和崎岖的道路。轮椅既不舒适，也不容易操纵。对于诸葛亮的随行人员，他们宁愿一路扛着诸葛亮，也不愿意推着轮椅的诸葛亮。那么，为什么影视剧里要把诸葛亮放在轮椅上呢？
第一，轮椅不方便移动，比较平静从容。就像两个人下棋，一个“老手”站着不动。这不仅仅是一种自信，更是一种智商碾压。给人的感觉不是不同层次的较量。
其次，参观很舒服，给人一种高人一等的感觉。诸葛亮深受人民爱戴。坐在战车上能让人产生距离感，坐在轮椅上更亲密，更平易近人。
第三，战役前诸葛亮坐轮椅，给人一种视觉。诸葛亮为了回报刘备的好意，知道自己做不到。他虽然年老体弱，却要忍受动荡和疲劳，恢复中原不屈的意志。
诸葛亮出身草根，有着男性的世界观，不出茅庐就知道天下大势。而且诸葛亮身高八尺，相貌英俊，是难得的全才。诸葛亮的妻子是，黄的女儿。有句话叫黄月英长得漂亮，他爸爸故意说女儿丑只是为了明眼人。岳影不仅漂亮，而且精通才艺和武术。下山时，送给她一把扇子，写下了“明”“梁”二字。
te-space: normal;">扇子中藏有攻城略地，治国安邦的计策。师傅对她说名字有这两个字的便是你的未来夫婿，你可以将这鹅毛扇交与他，后来诸葛亮凭借他的才华成了黄承彦的女婿，完婚后诸葛亮对黄月英十分爱戴，两人恩爱有加。刘备三顾茅庐后，诸葛亮决定出征，黄月英不放心丈夫的安全，便将这把扇子送给了诸葛亮，诸葛亮对这把扇子十分喜爱，从不离身。外出后，诸葛亮睹物思人，见到扇子就怀念家人。表达了他对妻子真挚不渝的爱情，也是为了熟练扇子上的谋略之道。所以总不离手，曾有人写道“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”来表明他一直拿着扇子的原因。
当然这只是传说，根据史书上记载，诸葛亮之所以拿着扇子多半是因为当时的风气，古人不像现在，为了表身份，必须要拿符合身份的东西，比如说锦囊啊，扇子啊这类的，为了表明你的个性，就得拿点东西，而南方比较湿热，所以诸葛亮就养成了拿扇子的习惯，这主要是为了维持他的个人形象，同时也提醒他无论处于怎样的环境一定要冷静。
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