传承千年的部落被屠杀，最后一个女人被肢解展览。是文明还是野蛮
引言
达尔文在《物种起源》中说：“适者生存，适者生存。”然而，在人类历史的发展过程中，许多胜利者用掠夺和毁灭来消灭失败者。在澳大利亚一个叫塔斯马尼亚的岛上，曾经存在着一个传承了几千年的部落，但是他们遭受了残酷的种族灭绝。最后一个幸存者死前只求了一个全尸，但她就是死了，遭受了肢解。
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我们知道，今天地球的海陆分布格局是地壳运动的结果，几万年前地球的地形与现在大不相同。比如现在独自生活在太平洋的澳大利亚，其实在4万年前就和东南亚有陆地联系。因为同一片土地，早期人类从现在的角度跨越了不同的大陆，影响了彼此的生活习惯和血统。在这种背景下，有一个古老的部落生活在澳大利亚大陆，由于闭塞的交通，始终保持着原汁原味的原住民属性。
澳大利亚及周边地区地图
这个“活化石”部落，传承了几万年，对早期人类的研究有着宝贵的意义，就是塔斯马尼亚。塔斯马尼亚部落人几万年的平静生活在1606年被打破。当时欧洲各国纷纷进入航海时代，荷兰的威廉第一次踏上澳大利亚。两个世纪后，英国庞大的海洋殖民体系也传到了澳大利亚。在被赶走和开发本土的过程中，与世无争的塔斯马尼亚小岛进入了英国人的视线。
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殖民者在岛上登陆时，淳朴的塔斯马尼亚人并没有意识到自己悲惨的命运，甚至还载歌载舞欢迎外地人。然而，殖民者毫不留情地扣动扳机，杀死了迎接他们的人。塔斯马尼亚人看到这种情况很快就拿起了武器，但是那些原始的木棍哪里是热武器的对手？除了少数逃进森林深处的人，侥幸逃过一劫，大多数的塔斯马尼亚人都葬身于这场突如其来的无妄之灾。
塔斯马尼亚人和殖民者
饶的意思是大部分人已经被杀，但殖民者不打算放过幸存的部落成员。1788年，一群700名流亡者在澳大利亚登陆，他们都是暴力残忍的罪犯。40年后，这些人再次被澳大利亚总督利用。他们被重组为一支军队，开始屠杀最后一批塔斯马尼亚人。当暴徒被赋予了施暴的权利，他们就能演绎出世界上最恶劣的惨剧。
被卖的塔斯马尼亚人
这群暴徒开始屠杀和贩卖塔斯马尼亚人，每个塔斯马尼亚人可以得到2到5英镑的钱。在金钱的驱使下，暴民更加努力地工作，几乎把被困在丛林中、缺乏食物和水的塔斯马尼亚人推向绝望的境地。在塔斯马尼亚人与灭绝队竞争的两年里，人们不断被饥饿和疾病杀死，但为了活下来，还是有一小部分幸存者在做着最后的抵抗。
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但是塔斯马尼亚人与世隔绝的时间太长了，他们的单纯天性也决定了他们很容易相信别人。当一群传教士走进森林深处时，塔斯马尼亚人被他们温和的微笑和交谈迷惑了，同意接受他们提供的食物和住所，走出森林。但是这群传教士满嘴脏话。他们拒绝提供任何食物和水，还逼迫剩余的塔斯马尼亚人徒步去往弗林德岛。这是一场充斥着死亡的旅程，最终只有200人左右完成了这场迁徙。
传教士照片
这200人在接下来的一段时间里遭受了更多的痛苦。那些传教士是疯狂的传教士，用暴力手段向塔斯马尼亚人灌输基督教教义，部落中出生的新生儿立即被带走接受西化教育，试图将塔斯马尼亚人和部落彻底分离几千年。更令人发指的是，这群传教士会在人们毫无准备的时候来检查，如果当地人露出一点点曾经的生活和文化痕迹，就会受到残忍的毒打。
反映英国血腥殖民统治的画作
在这样的压迫下，很多塔斯马尼亚人死去。直到1860年，事件只有11个纯种当地人，只有少数几个纯种当地人，这使得英国学术界开始骚动。毕竟塔斯马尼亚人有几万年的历史，他们的生活习惯、语言和身体结构对人类历史的研究有着重要的意义。然而在前期的屠杀和贩卖中，大多数当地人都死在了英国人的血腥殖民统治下。
最后的塔斯马尼亚人
再加上后期的暴力传教和西式教育，对部落文化的保留也造成了严重的破坏性干扰。在这样的情况下，学者们只能将目光投向塔斯马尼亚人的身体。每一具当地人离世后的躯体，都会成为学者们拆解和研究的对象，被榨干最后一丝利用价值。最后一名塔斯马尼亚纯种居民，是一位女性。目睹了同伴遭遇后的她，很清楚自己将会面对什么样的命运。
▲霍巴特博物馆内部照片
死前她曾许下心愿能保留全尸，然而殖民者却偏不成全她卑微的愿望。在举办完葬礼之后，殖民者又挖出了她的遗体，并对遗体进行了巨细无遗的拆解。她的骨骼、器官、关节统统都被剥离了躯壳送往实验室，只有一具空空如也的躯壳，还躺在博物馆中展出。如果你在今天有机会去往塔斯马尼亚岛，你还能在霍巴特博物馆看到她沉睡的模样。
结语
《〈杨评事文集〉后序》中有云：“相与背驰于道者，其去弥远。”人类在文明的进程中逐渐明辨是非、懂得羞耻、标榜道德。然而推动文明的机器却是充满残酷的杀戮。这是否与文明本身背道而驰了呢？
参考资料：
《物种起源》
《〈杨评事文集〉后序》
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