刘禹锡诗异于流俗 诗风刚正豪放|野史秘闻

2016年10月14日16:12:56野史秘闻137阅读模式

刘禹锡诗

刘禹锡诗中唐诗歌的代表人物,不只异于流俗,在事先的同范畴中自成一派,并且,由于刘禹锡本身性情坚毅,临时受儒家思想的影响,所以,刘禹锡的诗往往都可以包含一些道理,可以积极向上,传达正能量。刘禹锡的诗风,刚直豪迈,短小精干,清爽自然,与同期伟大诗人白居易齐名。

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刘禹锡像

对刘禹锡来说,对他影响比拟大的三首诗莫过于:和玄都观相关的,也就是《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸小人》和《再游玄都观》。第一首诗是刘禹锡第一次被贬召回时,玩耍玄都观所作的,也是由于这首诗,刘禹锡在此被贬。后者是刘禹锡两次被贬前往京城,在此玩耍时所想所感。

《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸小人》

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

《再游玄都观绝句》

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘浪今又来。

除此之外,还有很多是和刘禹锡被贬有关的,比方说:《陋室铭》,这一首诗,还有一个小典故,相传,刘禹锡在被贬时,经常遭到外地官员的欺凌。有个官员看刘禹锡不顺眼,便让他去住一间很小的房子,刘禹锡也并没有因而而感到忧伤,反而发明了一首《陋室铭》——“斯是陋室,惟吾德馨”,来享用如今的生活,这个官员也因而更是生气,但是最初也没能气着刘禹锡。

杨柳枝 刘禹锡

《杨柳枝》共有九首,是刘禹锡暮年所作,次要是写的长安和家乡洛阳的描写,次要是一些民歌类型的,但是和早年间所创作的《踏歌词》,《竹枝词》不太一样。上面我们就《杨柳枝词》其中的一、两首剖析研讨一下。

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杨柳枝

《杨柳枝》其一

炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。

这首诗次要是写隋炀帝的失败以及隋朝的兴亡,都是在杨柳的见证下停止的,讲出来世事无常的觉得。另外,在前两句中有“数株残柳不胜春”,其中的“数”则是突出了数量之少,愈加突出残败不堪,和前面的“残柳”相照应,都是写出风光曾经不再似事先的生气勃勃,如今只剩下荒无人烟,一股的颓丧之感。

《杨柳枝》其二

扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有事先色,半蘸波中水鸟栖。

这首诗很分明的觉得到和第一首不一样,这首诗描写的是风光的郁盛,景色的诱人,但是其实,这首诗是以乐景写哀情,以宫树的葱郁茂盛来表现隋宫的破败荒芜,两者都是借景抒情,但是从不同的方面,总的来说都是表达了对隋朝皇宫现今曾经衰落,然后刘禹锡收回慨叹兴衰的叹息。

竹枝词 刘禹锡

《竹枝词》是包括有九首古诗的组诗,也是刘禹锡的作品,这些组诗在方式上是七言绝句,外表看是一个类型,其实每首古诗,细细研讨品尝还是不同的,不论是从写作手法上还是写作技巧下去说,都会有不同的侧重点。但是,全体来说,《竹枝词》是相似于民歌的供大家传唱的,所以,更多的都有表现各种不同的习俗。上面我们就其中的一两首来细心的研讨一下。

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竹枝词

《竹枝词》【其一】

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人下去歌一曲,北人莫上动乡情。

这首诗,次要是为了称颂蜀乡人民的风土人情,首先刚开端前两句用来描写景色山水的壮阔魅力,用“春草生”描述生命力旺盛,充溢生机,包括活力,其次详细些白盐山脚下的蜀江的景色,也就是:风清水秀,山水互相映托,十分美好,之后便多种觉得共同来写出外地人放声高歌,展示了人情,最初,“动乡情”则是写出路人作为异乡人由“歌一曲”引发的思乡之情,这也是这首古诗所要表达的重点所在。

另外,这首诗是从多种角度共同描写,首先总写风光的优美,充溢活力,然后详细些蜀江的风光愈加的美好,之后便写“歌声”,是我们似乎身临其境,愈加的能领会刘禹锡想要表达的思乡之情。

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