这个国家曾经是中国的一个诸侯国，深受中国文化的影响，一妻多夫在中国盛行
引言
唐代诗人何曾经写过一首诗《太和昭昭有唐》，里面有一股强大的气，读来令人震撼：“昭昭有唐，天有四海。”短短八个字，这首诗描绘了一幅盛唐时代无数藩属国前来朝拜的画面。由于政治、经济、文化和民族融合的全面繁荣，唐朝是中国历史上最具影响力的朝代之一。小周边国家一边来朝贡，一边派使节学习唐朝文化。
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以唐朝为中心的东亚文化交流圈取得了前所未有的活动，使得中国元素的痕迹在许多周边国家的文化中依然可见。龙是中华民族特有的民族图腾，是起源于中原的独特文化现象。早在周朝，《周易》年就有“云随龙，风随虎”的记载，先秦左丘明的著述 《宫之奇谏假道》 中也出现过龙的说法：“丙之晨，龙尾伏辰。”
中国古代龙的相关绘画
从最初的祭祀符号到皇权，龙文化一直存在于中国的民族文化体系中，是中国文化不可或缺的一部分，以至于在世人眼中，“龙”是中国人的象征，中国也被称为“东方之龙”。离中国不远，有一个国家号称“龙国”。在他们的国旗上，你可以看到一个有四颗珠子的手掌，飞往天际的白龙。
不丹及周边国家地图
这个国家是与中国接壤的不丹。不丹虽然把龙作为国旗的主要元素，但值得注意的是，不丹国旗上的龙与中国古代皇室采用的五爪金龙不同，只有四爪。这是封建帝制时期遵守严格分级制度的一种表现：只有正统的皇室统治者才能使用五爪龙，只有四爪龙才能在藩王一级使用。然后，不丹，作为邻国，为何要遵守我国古代的分级制度呢？
不丹统治者的老照片
事实上，不丹在历史上很长一段时间都是中国领土的一部分。公元8世纪，不丹作为西藏的领土，当时也叫吐蕃，被元朝并入中国境内。14世纪下半叶，当时统治不丹的第二政权被明朝封为圣徒，以此来封为佛教徒再之后，第五世第悉札巴坚赞也被明朝册封为阐化王，向中原政权称藩为臣。的圣徒
喜马拉雅
不丹自依附于中原数百年以来，深受来自中原的文化影响，从与中原人有着相同的吃饺子的饮食习惯，到尊重龙文化。在他们的认知中，龙是一种吉祥的动物，它有降雨的能力，能给人们带来充足的雨水和适宜的气候，使人们迎来丰硕的收获。连同毗邻喜马拉雅山脚下的不丹和常年处于电闪雷鸣的自然现象下，震耳欲聋的雷声被不丹人当作龙的吼叫声。,
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因此，龙的“威严”形象在不丹人心中加深了，使他们对龙更加敬畏。正是这样一个深受中国文化影响，历史上与中国关系密切，但在清末却独立出去的国家。晚清时期，英国继续通过鸦片扩大其在南亚的影响，而不丹和自然就成了英国进一步渗透亚洲的目标。1865年，在英国的逼迫下，不丹签下了 《辛楚拉条约》 。则与中国接壤
吴昊旺楚克照片
在不平等条约下，不丹南部大片地区脱离了不丹的控制，一些边境口岸被迫开放，以方便英国掠夺资源。然而，英国对此并不满意，并频繁干涉不丹的内政。1907年，经英国批准，乌强旺楚克当选为不丹国王。第二次世界大战后，英国在不丹的军队在世界各地的民族独立和解放浪潮中分散开来。然而，不丹还没有时间重新控制自己的国家就在1949年与印度签订了 《永久和平与友好条约》 。
印度军队接触不丹
条约规定，印度作为最大债权国和捐助国，将指导不丹的内政外交，这实际上是一种超越不丹国家主权的行为，使不丹成为印度事实上的“附属国”。在印度的干涉下，不丹的对外关系建设将不可避免地受到所以这个曾经属于中国、受到中国文化影响很深的国家，迟迟无法与我国建交。的支配和影响
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不丹曾经是中国领土，现在还没有正式与中国建交，但两国关系一直很友好。边境地区不仅相对和平，而且两国在旅游领域的交流也有所增加
来越深入，这也许是源于相近的文化体系和认同感。然而，不丹也存在着一些与我国大相径庭的文化，令人见之咋舌，比如该国的婚姻制度就非常独特，更是让人难以想象。
▲不丹的人民
现今世界大多数国家和地区实行的都是“一夫一妻制度”，在少数地区可能会有“一夫多妻”的现象存在，而在不丹，盛行的却是“一妻多夫制度”，一位女性不仅要嫁给一个男性，还要同时嫁给这家的几个兄弟，一般是由老大娶妻，其他的兄弟不再拥有婚配的权利。在另一些地区，不丹男人则可以娶不止一个妻子，但在结婚之前必须获得发妻的首肯，否则便不能再娶。
▲不丹皇室
“一妻多夫”和“一夫多妻”同时普遍存在的现象一直持续到1980年，不丹皇家政府颁布了《婚姻法》，这两项制度才被统一的“一夫一妻”制度所取代。但是历史遗留下来的痕迹无法完全抹去，在一些富裕家庭中，仍然存在着同时娶几名妻子的现象，而一妻多夫的现象也依然存在于不丹北部地区。
结语
在近千年的历史中，不丹作为领土和藩属国深受中原文化影响，所以在当代不丹人的文化生活中，依然能看到龙图腾、吃饺子等中国元素；而在二战结束之后，不丹被笼罩在印度的掌控之下，形成了与印度类同的“一妻多夫”和“一夫多妻”现象。可知环境对于个体、集体甚至是一个国家都有着非常大的影响。
参考资料：
《和贾舍人早朝大明宫之作》
《周易》
《宫之奇谏假道》
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