今天，探索网边肖为大家准备了：溥仪退位。有兴趣的朋友来看看！
朝代更迭以来，推翻前朝一直充满血腥和暴力。可以说满清皇室活得最潇洒，溥仪是亡国最受宠的君主。我们来看看民国政府对满清皇室的优待：
第一，溥仪退位后，宣彤皇帝的称号不变！
第二，民国政府每年拨出400万两银子作为满清皇室的生活费！
第三：溥仪可以暂时住在故宫，但以后会搬到颐和园。
第四：宫内太监宫女可以留用，但事后不得招募新太监。
第五：满清皇室的私有财产可以由民国政府自由支配和保护！
有了这五条，溥仪退位后其实在故宫过得还挺好的。但也明确表示溥仪在故宫暂住，到时候会搬到颐和园。至于后来为什么不动，轮到冯玉祥开除了。只能说以前的统治者太善良了。冯玉祥之所以要把溥仪赶出紫禁城，也是为了贯彻自己的政治理念。
事后，面对段的消息，冯玉祥厉声说道：“这次回京，我做了很多事，但真正有意义的是开除溥仪。这是一件真正无愧于国家和人民的大事。它可以宣示世界，传递给后代。而且问心无愧！”
1917年，张勋率领辫军进京支援溥仪复辟，满清幸存者欣喜若狂。当时，溥仪已在圣旨下宣布复辟，并被段的军队赶下台。当时听说张勋战败，恢复了12天的溥仪迅速退位。
当时冯玉祥还是个旅长。打败张勋后，他建议段瑞奇把溥仪赶出紫禁城。段只是骂了一句：“胡说！”没有被批准。
1924年10月，第二次直接战争爆发，冯玉祥趁吴、张回京参加山海关战争之机，抄吴大后方，说曹锟总统已被软禁，迫使直属北京政府解除吴的职务。
曹锟总统下狱后，清朝的老老少少觉得机会又来了，于是四处交友，宣布溥仪即将复位，触动了冯玉祥的逆鳞。
溥仪在故宫呆了一天，一旦情况有变，随时可以复辟称帝。上一次他做不了决定，但现在他可以守信用了，所以他果断决定将溥仪驱逐出紫禁城。同时，他也没有违反清帝退位给予的优待门槛，因为溥仪的家应该是颐和园而不是故宫。
不久，在冯玉祥的指示下，临时内阁会议重新审议了《清王室优待条例》:
第一，永远废除溥仪宣彤皇帝的称号！
第二，民国政府每年给满清皇室拨款50万元，另拨款200万元建立贫民厂，安置八旗子弟。
第三，满清皇室从此离开紫禁城，可以自由选择住处。
第四，满清祠堂墓始终可以享受祭祀，受到民国政府的保护。
第五，满清皇室私有财产归皇室所有，公有财产归民国政府所有。
当这五个门槛改变时，溥仪重置的后路被切断。决议发出的第二天，冯玉祥的手下解除了溥仪的1200名卫兵的武装，切断了通往紫禁城的电源，并在景山上架起一门大炮指向紫禁城，迫使溥仪当天离开紫禁城。
当时，pa有500多名宫女和太监
其实这种说法是片面的。我们不妨考虑一下。如果溥仪在日本人控制北平的时候还住在故宫，日本人能创造出“伪清国”吗？
一个平民溥仪能撑起一个伪满洲国，成为日本人手中的一把刀，那么一个保住皇帝头衔，控制宫城的宣彤皇帝不就是一颗炸弹吗？日本人可以利用溥仪建立“民族”傀儡政权来争夺荣誉和荣誉吗？比如帮助溥仪“反叛乱”！这时候溥仪大概已经能和汪精卫抢饭碗了！
总而言之：
冯玉祥把溥仪赶出紫禁城。第一，他没有违反双方原来的约定。第二，切断了清朝皇帝复辟的可能性，消除了一个不稳定因素。再次，削弱了溥仪在后来日本人手中的“权力”。可以说是防患于未然，在后来的历史进程中起到了积极的作用。作为一个三观的人，我觉得冯玉祥一点问题都没有！
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