陈圆圆相信小伙伴都知道吧!不然《鹿鼎记》应该有看过吧!里面就有吴三桂与陈圆圆的事了。吴三贵冲发一怒为红颜,说的就是陈圆圆了,她也被后世认为是左右清明两朝大势的关键人物。然而关于陈圆圆是怎么死的,却依然是一个解不开的谜。
陈圆圆是明朝“秦淮八艳”之一,清代学者陆云士在《圆圆传》里说,陈圆圆“声甲天下之声,色甲天下之色”,可谓天下第一,声色双冠。她以她的美貌倾倒了吴三桂,倾倒了刘宗敏,倾倒了大顺王朝,也倾倒了许多年后的无数的男人。
据明、清之际的传说,陈圆圆并非死在宁远。吴伟业《圆圆曲》即采取了时人传说,记述了陈圆圆在农民起义军攻占北京后为李自成所得,后来又复归吴三桂的情节。诗中还有“专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”的句子。这是说吴三桂奉命向陕西、四川进兵时,陈圆圆一直是相随的。但是陈圆圆以后如何,诗中就未涉及了。康熙时陆次云的《圆圆传》所述陈圆圆的故事比较完整。传说中吴三桂在云南被封为平西王后,建苏台,营郿坞,华贵无比,陈圆圆常歌“大风之章”,向他献媚,吹捧他“神武不可一世”,因而受到吴三桂数十年如一日的专房之宠。后来吴三桂的叛乱,本是出于陈圆圆的“同梦之谋”。陈圆圆的结局,也和吴三桂一起“同归歼灭”。这里,被“歼灭”的细节未具体言明,大概是指被清军所杀或作为罪囚被处死。
钮琇的《圆圆传》写于陆次云之后,关于陈圆圆在云南的生活写得比陆传要详细些,但陈圆圆的行为与陆传所云截然不同。钮传说,吴三桂进爵为王之后,在昆明占据五华山永历故宫,他欲将陈圆圆正妃位,陈圆圆婉言推辞了,吴三桂就另娶一女。而后娶之女悍妒绝伦,群姬之艳而进幸者则杀之,只有陈圆圆能顺适其意,她屏谢铅华,独居别院,不与争风而且亲若娣姒。
吴三桂图谋叛乱,陈圆圆有所觉察,但自感力不能禁,就以年迈为由向吴三桂求为女道士,得到许可后便离宫入山,幽居净室,与药炉经卷为伴,晨夕焚修,为善是乐。此传写到吴三桂失败后其家被籍没时,并未见圆圆的名字。关于她的下场只写道:“其玄机之禅化耶?其红线之仙隐耶?其盼盼之终于燕子楼耶?已不可知。”钮琇把圆圆之死作为疑问提出,为后人留下了一桩神奇的悬案。
历史人物陈圆圆究竟有多美
陈圆圆本是出生贫困家庭,但是父母贫困至极无力抚养便随着姨夫长大,但是贪财的姨夫见圆圆貌美聪明便将她卖到梨园成为歌妓。陈圆圆资质聪明,什么东西一学就会,很快她便成为梨园的头牌,举手投足之间,迷倒无数人。
而我们所知的吴三桂投靠清兵攻打李自成的原因正是因为陈圆圆被其部下占为小妾,吴三桂为夺回而为之。而她也曾因为貌美被选入宫中,在圆圆年轻的时候,也有不少才子拜倒在她的才貌之下,但是圆圆到底有多美呢,能使得众人为了她而如此。
关于圆圆的外貌有很多资料记载,如《影梅庵忆语》中,冒辟疆对圆圆的记载如下“慧心纨质,淡秀天然,平生所见,则独有圆圆尔”,而吴伟业所作的《圆圆曲》中“一代红妆照汗青”也均描绘了圆圆的美貌与聪慧之处。
在陈圆圆初次为歌妓登场表演《西厢记》时,便有这样的记载“人丽如花,似云出岫。莺声呖呖,六马仰秣。”这不仅描绘出了圆圆扮演的红娘美艳动人,还表现了圆圆出色的演技和歌喉,使得台下的看客个个屏气凝神,专心致志。
从以上描述中我们足以证明陈圆圆的美貌动人,才智过人,但是也正因为她的绝色美貌一直被世人称为是红颜祸水,但是在很多人看来她也不过是乱世中被命运捉弄的一介女流之辈而已。