李陵碑
在《杨家府演义》中有一段记载，其记载在吴家窑镇那一带，曾有两个修建物，一个是苏武庙，而有些人又称它为李陵庙，另一个是李陵碑，都以为这些都是位于如今的山西省境内。但是关于这些遗址的建造年代照旧是个迷，史书上基本没有任何的记载，只能靠考古学家们停止揣测。
李陵碑遗址
关于李陵碑还有一个典故，在宋代的时分，咋们的宋军跟契丹军队大战于金沙滩，宋军的元帅是潘美，其中有个将领叫杨业，他为了改动这个场面，提出要诱敌深化，希望元帅可以采用这个计谋，但是屡次遭到潘美的回绝，反而命令他要去硬拼。杨业只好接下命令，但他希望宋军的主力兵在陈家谷接应一下他，但是潘美十分的不配合，见到契丹军队之后，居然望风而逃。招致身处战役的杨业缺乏援助，而堕入了绝境，最终被俘虏，但是他是绝食而死。在京剧中，为了彰显杨业的不屈和报效祖国的肉体，就使其撞死在李陵碑下，虽然这种艺术表达手法，经过了一系列的加工，并有些夸大，但更能彰显英雄的悲壮。
而李陵碑的主人李陵，他跟杨业都面临着异样的场面，他也是异样得不到李广利的援助，最终在战场上被俘虏。但是他缺乏杨业的坚毅，选择了绝世他杀，而是选择了另一种活下去的行为，那就是投诚。也许在军队外面，这种状况死了反而比活着更让人敬仰，但是谁又生来不怕死呢。因而，杨业撞李陵碑，此乃真英雄也。
公孙敖迎李陵
李陵，字少卿，西汉时期的将领，很擅长骑马射箭，有仁爱之心，在军营中能善待兵士，有仁爱之心，在外风评不错，颇有美名。是中国西汉时期飞将军李广的孙子，乃是名门之后。汉武帝以为李陵有其祖父飞将军的风范，下令让他带领八百名骑兵。
李陵
天汉二年，李广利率兵去攻击在天山一带的右贤王，汉武帝召见李陵想让他去为大军押送粮草。李陵回绝他的兵士都是能独当一面，不想做那运输粮草的军队。后果李陵请命以五千的步兵想以少胜多，直捣单于的王庭。汉武帝被他的勇气所打动便赞同李陵这么做，并下令路博德领兵外行军途中接应李陵。
然后，李陵孤军深化，在浚稽山遭遇到单于主力，被三万多的骑兵包围，李陵的军队在杀死数千的匈奴后，向北方包围，把匈奴引向塞边，匈奴久攻不下预备撤走时，一个叫管敢的军候因无法忍耐校尉的欺侮投诚匈奴，通知单于，李陵没有后援也没有箭矢了。李陵在血战之后被俘。在边塞把这一状况通知汉武帝后，汉武帝大为盛怒，司马迁由于替李陵说情被迁怒受了腐刑。
很久之后，汉武帝想到李陵是由于没有援助才被俘的，这才派使者恩赐了李陵军队残留下的兵士。在李陵待在匈奴一年后，汉武帝终于派公孙敖去接李陵，但是公孙敖无功而返，还诬害李陵说，李陵帮匈奴人练兵所以才没有把李陵接回来。汉武帝就把李陵的全家都杀了。
李陵事情
何为李陵事情呢？其缘由是在公元前99年的时分，本来汉武帝就派李广利将军去征伐匈奴，而命令李陵去押运粮草。但是李陵恳请本人可以带领5千人去攻击王廷，但是却蒙受到单于的主力军，遭到8万骑兵的围攻，李陵缺乏前方的补给，于是，只好投诚。
李陵诈降成真
在李陵兵败之后，这个音讯传回长安，本来汉武帝以为他曾经死了，却听到李陵投诚于匈奴，愤恨万分。在这种状况下，朝中文武百官都晓得皇帝曾经怒了，就马上趋炎附势，前几天还在炫耀李陵的骁勇，如今就诽谤李陵，责备李陵的以往罪责，只是为了附和皇帝。汉武帝就问了一下身边的史官司马迁有何看法，司马迁一方面想安抚汉武帝愤恨的心境，一方面对这些趋炎附势的百官感到痛恨，还是尽能够去维护李陵。他以为李陵为人友善，看待兵士和冤家都是有礼有貌，常常做一些救国度于危难之中的事情，李陵的所作所为都被人看在眼里，这些百官为了保全本人和家庭，眼见李陵收兵不利，就开端诽谤，真是君子的作为。司马迁说：“李陵的爱国行为，常常解救国度于危难之中，有国士的风范。如今他得胜之后，大臣们为了保全本人都一味的诽谤，此举真让人痛心。李陵孤军深化，却遭遇到敌军主力，由于粮草缺乏，他才会投诚，但他之前也屠戮了一万多的匈奴兵，还不是立下了赫赫战功。他如今投诚，也许就是为了日后报答祖国，才出此下策。”
司马迁说完这些话之后，彻底惹怒了汉武帝，将其打入大牢。这起案子落到了杜周手中，此人早曾经是臭名昭著，在肉体和肉体上折磨司马迁。后来，汉武帝得知李陵率匈奴兵来攻击本人，甚为恼火，就命人将其三族杀害，判司马迁为死刑。当然汉朝有规则，判死刑的人，有两种办法可以减免，司马迁的家庭交不起这个钱，选择了第二种，那就是宫刑。
这起事情，就被先人称之为李陵事情。
世界之大无奇不有！
