西汉贾谊
在汉文帝统治时期，贾谊由于年少无为在恩师吴公的引荐下被汉文帝破格选拔，成为西汉时期最为年老的博士，他在政局波动时期提出了变革建议，让汉文帝对贾谊赞赏有加，他的《论积贮疏》也被汉文帝采用，可是在他最为自得的时分，却蒙受到许多老臣的阻拦，被诬害最初得到了汉文帝的宠信，被贬到长沙做了长沙王太傅。
贾谊像
这时分的贾谊无疑是困苦郁闷的，他觉得本人和屈原一样，空有满腹学问却一直脱颖而出，在湘江边作《吊屈原赋》以表达本人对屈原的怀念缅怀和抒发对本身郁郁不失意的怨愤、苦闷之情。后来在听说长沙气候异常，湿润闷热，他又举得本人一定不能活下去，悲伤的心境愈加浓郁了。
直到汉文帝七年，贾谊终于被汉文帝想起召回，可是那时分朝廷上曾经和从前不同，虽然原来压制本人的大臣如今都曾经不在，可是汉文帝照旧没有重用他，而只是让他做了梁怀王的太傅。梁怀王刘揖是汉文帝最喜欢的小儿子，让贾谊去当他的太傅，其实也可以说的上是另一种的注重信任。可是贾谊关怀的却是国度如今的政治情势，他用本人敏锐的政治触察觉觉到国度政治上的危机，，于是他回长安后献上所作《治安策》，书中将他高枕无忧的思想做出论调，但是汉文帝并没有注重采用。
在汉文帝十一年，由于梁怀王坠马贾谊自责不已，又由于本人的建议并不得汉文帝注重，在公元168年贾谊抑郁而亡。
贾谊的故事
贾谊的终身一直关注着国度的时政和国策，他将国度的兴衰视作本人的义务，希望用本人的才能和才干为国度付出一切，是个伟大而著名的政治家文学家，但是这样严肃而仔细的人身上也有着许多的故事。
贾谊像
他从年幼时期就博学多才而财富经纶。在十八岁的时分被恩师吴公推荐，成为西汉最年老的博士，后来却由于君子进谗陷害，被贬做长沙王太傅，虽然在后来被汉文帝重新召回，但是在不久之后由于梁怀王坠马，贾谊很快就郁郁而终。
在他任梁怀王太傅的时分，汉武帝已经让他多教梁怀王读书，但是贾谊却以为读书固然重要，但是作为一个皇子，更重要的却是如何学会做一个耿直有担当的人。又做了秦朝的例子，秦朝赵高教诲秦二世的都是严刑酷吏所做的，所以秦二世一旦登上高位就开端残酷的杀人，这并不是说秦二世原本天分就如此残酷不仁，而是突出阐明了后世环境和教诲的重要性，贾谊关于梁怀王很是用心的教诲，但是惋惜的是梁怀王却不测去世，贾谊非常自责愧疚，常常忧郁的哭泣，但是他还是用本人最初的精神为国度着想，直到最初郁郁而终。
贾谊虽然过世了，但是他所留下的思想和主张还在，汉文帝还是比拟注重的，他的提高和积极的主张，在汉文帝时期起到了一定的作用，更重要的是对大汉王朝的长治久安做出了宏大的奉献。
贾谊不至公卿论
《贾谊不至公卿论》是北宋著名政治家、文学家欧阳修所作。这篇文章中关于贾谊的论点鲜明，论据确凿而言语严谨顺畅，是欧阳修比拟优秀的文章之一。
贾谊像
在这篇文中，欧阳修一定了贾谊的才干，以为他的才气相对可以逾越伊尹和管仲，而他的政治主张也是十分敏锐和理想的，可是汉文帝却不懂的招徕人才，注重人才，使得满腹才干的贾谊倍受打击，最终招致了贾谊郁郁而终，对贾谊的地步表示了痛心和可惜，也依据文中观念，批驳了汉书中对贾谊“天年早终而非不遇”的观念认知。
贾谊十八岁就才名远播，在二十岁时被任命为博士，他的一些意见，经常让大臣们感慨不已，汉文帝也非常的喜欢，贾谊遭到注重，将本人的政治主张提了出来，也就是由于这个遭到了一众大臣们的友好，于是在贾谊二十三岁汉文帝提出让他任公卿之位的时分，遭到了大臣们的支持和阻拦，邓通作为汉文帝的宠信，更是出言诬害，促使贾谊被贬到长沙。等到汉文帝想起贾谊的时分，曾经到了汉文帝七年（公元前173）年，而这次回到京师，贾谊并没有遭到料想中被注重重用的状况，反而被讯问鬼神之事，并且再此之后才感慨贾谊学问高明，但是在这样的认知中，汉文帝还是被邓通鼓动，让贾谊做了梁怀王的太傅。这样的脱颖而出最终招致了贾谊的郁郁而终。欧阳修的《贾谊不至公卿论》说明的正是这种观念。
世界之大无奇不有！
