老子的传说
老子是道家学派的开创人，著有《品德经》。之所以成为老子是由于他终身上去眉毛和胡须就是白的。关于老子的传说比拟经典的有两个，一个是关于他的出生，一个是他骑青牛出函谷关的传说。
老子铜像
首先是他的出生，听说老子的母亲是在湖边洗衣服的时分，下游有一个李子漂了过去，事先她正好渴了，所以就捞起来吃掉，之后就怀了孕。据传是怀孕了几十年才将他生出来，并且终身出来救会讲话，指着本人家院子的李子树说这个是本人的姓氏，后来又由于他的耳朵十分大，他的家人就给他取名为李耳。
另一个说法是老子在看到周王朝衰落后，决议分开故乡，想要去四处游历。函谷关总兵尹喜的见紫气东来，再一看是老子骑着青牛离开了这里，他就不舍老子分开，便为难他要他留下一篇著作，老子果真拿了出来，这就是后来的《品德经》。而青牛也成了道教文明中著名的意象，更是神仙道士的坐骑，老子也被称为“青牛师”、“青牛翁”。而老子分开函谷关之后，听说是直接成了神仙，前面便没有他在世上活动的记载了。
关于老子的传说，大多是比拟玄乎的神话论的东西，虽然并不可信，但是不可否认的是，老子之所以会被后世人神话，是由于他的成就使得人们对他十分尊崇，以致于将他当成神灵来敬重，毕竟事先的人们关于神灵还是十分置信的。
老子骑青牛出函谷关
老子是道教的开创人，是我国现代十分著名的思想家，然后世留下了很多关于他的传说，其中老子骑青牛出函谷关讲的也是一则传说。
老子图片
据传说，事先老子对周王朝的衰落感到有力，不得已的状况下预备分开家乡，去四处游历。待他走到函谷关的时分，函谷关的总兵尹喜将他拦了上去，由于他看到紫气东来的同时，老子正好骑着青牛呈现，所以他以为老子是贵人。
但是老子去意已决，尹喜想要留下他，于是想了一个为难老子的方法，让老子留下本人的一篇文章，假如老子写不出来，那么就要留上去。可是他没有想到的是，老子花了十分短的工夫就将一篇文章写给了他，于是轻松的出了函谷关。而他留下的这篇文章就是后来出名于世的《品德经》。
而老子分开函谷关之后几经周折，离开了临洮，并在这里留了上去，直到最初消逝了逝世。而他的逝世在世人看来是飞仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文明中十分著名的意味，也是神仙道士的坐骑。
老子骑青牛出函谷关，其实表示了他对周王朝的不满，由于他主张有为而治，事先纷乱的烽火年代和他的思想相差了太远，所以他游历的另一目的很有能够是为本人找一个安静的可以让他享用有为的一个中央，而他最初选择的临洮的确也是一个山清水秀，远离世俗的中央。
老子三宝
老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这是老子第一次提出“三宝”的概念，即：“慈”、“俭”、“不敢为天下先”。他以为：天下人都以为他所讲的“道”很大，不详细，不能很好地掌握理解其中的寓意。所以他就讲一个好记好理解的“三宝”便于人们掌握。这就是“三宝”的由来。
老子像
三宝之首的“慈”，为“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”表现了老子珍爱生命的思想。只要可以像珍爱本人的性命那样珍爱天下人的生命的人，才可以信任他将天下交付于他。宽容，更是“慈”的中心思想。这也是生命与生命之间的交流。一团体假如能严厉的孔子本人的思想行为，宽容的看待别人，以德报怨，不计较团体得失，必定能受人尊重。
二宝“俭”的基本在于养性。“俭”的准绳是指人活于世应该多为别人着想。老子是想让人们“见素抱朴，少私寡欲”。把“俭”作为本人处事的规范，从为社会和别人付出中取得幸福高兴，就能失掉延年短命之道。
三“不敢为天下先”为养心之道，表现了老子“有为”的思想。“不敢为天下先”的本质在于通知世人要具有一个谦逊低微的心态。只要谦逊低微的心态才干让本人放低本人的姿势去感受道家思想。感受老子思想给本人生活带来的启示。
世界之大无奇不有！
