再说康熙，康熙三十年(1691)，有大臣看到长城年久失修，建议拨款修理。康熙帝承继皇太极、顺治帝提出的“满汉一家”的民族思想，进而又发展成为“中外一视”、“天下一家”的“大一统”思想，发现长城的存在不利于国家的统一，尤其不利于与“三北”游牧民族的政治一体化，于能否定了细长城的建议，并说出了一段意义深远的话：
探索网配图
“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患?明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修法养民，民意悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者也。”(《清圣祖实录》)
康熙帝总结了历代细长城的历史教训，悟出一个治国的大道理：长城再坚固，也无法保障国家的安全，惟有“养好”百姓，让他们高兴，才会得到治国之本，边境自固而无忧。这就是“众志成城”的意思。康熙帝决策废弃长城，实际是拆除了分割广阔汉人与“三北”少数民族的一道隔离墙，不再有内外之分，迅速构成空前“大一统”的多民族国家。
