中国人听故事有个习惯，总是一开始就把剧中人简单划分为好人和坏人两个群体，对于好人，即便是做了坏事，我们也会潜认识里为其洗白，而坏人则相反。但是人不可能简单以好人或坏人来区分。
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《水浒传》在这方面展现出了其高超的一面，人的复杂性，在于其不同场合下的表现形式，林冲面对高俅迫害可以一忍再忍，但面对王伦却恩将仇报;李逵可以在宋江面前插科打诨，同样也可以杀人如麻;孙二娘可以对过往行人暗下毒手，也可以为了救武松远赴千里;武松等人反对宋江招安，但却最终跟着宋江代表朝廷南征北战。这些看似有些矛盾的描写，其实恰恰让人物更为丰满，放在不同场景下去细细剖析，其实里面却包含了许多内容，留给读者宏大的考虑空间。
梁山可以说是中国古代农民起义的缩影，虽然在历史课本上，我们遭到的教育是农民起义代表着受压榨一方的反抗，但是事实却是，历代农民起义群体形成血流成河的事例不胜枚举。
唐末黄巢，明末张献忠以及清末太平天国，轰轰烈烈的起义，也伴随着对无辜百姓的屠杀，所谓的农民反抗，看起来更像是动乱社会的一场悲剧。而梁山好汉的行径，其实不过这些残酷事实的一种故事再现罢了。
展示中国式的权术内斗
