易中天先生曾说“'三顾茅庐’是很让中国的知识分子眼红的”(大意)，这话说得不错。其实岂止是三顾茅庐，孔明真正让知识分子羡慕的还有他那被后人传颂的许多故事。今天就来谈谈诸葛亮南抚夷越——
诸葛亮的民族政策在著名的《隆中对》中就已经初步提出，那就是"南抚夷越，西和诸戎"。在后来的实践中，他是较好地推行了这种比较开明的民族政策，并获得了较好效果的。
今天就说他"南抚夷越"的民族政策，主要表如今他在平定南中之役中。他对西南地区少数民族采取怀柔方针和攻心为上的战术，实行"以夷治夷"的办法，获得了较好的效果。
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当时蜀汉的南部地区叫南中，有四个郡，即越嶲郡(今四川西昌地区)、牂牁郡(今贵州西北部和云南东部地区)、益州郡(今云南中部地区)、永昌郡(今云南西部地区)。南中乃夷越之地，居住着叟、青羌、僚、濮等少数民族。刘备占据益州之后，就开始经略南中地区，他曾任命安远将军邓方为朱提太守庲降(是招徕的意思)都督，进驻南昌(今贵州镇雄)，担任对南中各族的招降事宜。后任者是南中大姓李恢，驻守平夷(今贵州毕节)，遥领交州刺史。由于南中大姓从中作祟，安抚工作的效果不佳。
建兴元年(公元223年)，刘备病死，后主刘禅新立，南中大族乘机反叛蜀汉政权，分裂割据。《三国志·蜀志·后主传》载："建兴元年夏，牂牁太守朱褒拥郡反。先是益州郡有大姓雍闿反，流太守张裔于吴，据郡不宾，越嶲夷王高定元亦背叛"。尤其是雍闿的气焰十分嚣张，根本不把蜀汉看在眼里。《三国志·蜀志·吕凯传》记载："时雍闿等闻先主薨于永安，骄黠滋甚。都护李严与闿书六纸，解喻利害，盖但答一纸曰：'盖闻天无二日，土无二王，今天下鼎立，正朔有三，是以远人惶惑，不知所归也'，其桀慢如此"。他还联络东吴，"杀蜀所署太守正昂，与(士)燮(原东汉交址太守，后投孙吴，被任为左将军，仍驻守交址)相闻，求欲内附。(步)骘(吴交州刺史)因承制遣使宣恩抚纳"。他对于刘备委派的益州太守张裔，"趑趄不宾，假鬼教曰：'张府君如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴'。于是遂送裔于孙"(《三国志·蜀志·张裔传》)。他还利用诈骗的手腕怂恿人民反蜀。
