姜子牙， 姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称太公望，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为太师（武官名），被尊为师尚父，辅佐文王，与谋翦商。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。
生平引见：
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为师尚父。商朝末年人。华夏族，东海上人（今莒县东吕乡）。据说祖先在舜时为四岳之一，曾协助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时分干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，一直勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研讨治国安邦之道，期望能有一天为国家发挥才华。
虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机发挥才能与抱负。
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响长远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为百家宗师。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记。齐太公世家；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创立了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公九合诸侯，一匡天下成为五霸之首而奠定了基础。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。
到了元朝时期，民间对姜子牙添加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信仰。
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，的确称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有杰出贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位高、大、全的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。
作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为太公在此，百无忌讳的护佑神灵。周朝从古公?父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国完成灭殷兴周的任务，所以称太公为太公望，到武王执政时，又以师尚父相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为太师，是西周王朝三公中的最高长官，既主军，也问政。
时有天下三分，其二归周者，太公之谋计居多之言，足见太公在周朝中的地位之重。
