尼采人生价值是什么
尼采在西方哲学流派中，尼采属于意志主义流派,，然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他以为人赤裸裸的，孤身一人来到世界上，最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去，每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥本人的最大的才能，做本人想做的事，尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他本人的观点。
《悲剧的诞生》
尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中表现的很明显，他在这本书中深化的讨论了人活着的意义和价值，尼采以为，人活着就是为了死亡，最后只是一场空。一个人孤单的来到世界，最后又孤单的死去，生命如此短暂，却还要经历困难、痛苦，那么我们生存的价值到底是什么？
尼采这种悲观思想影响了许多年轻人，在年轻人的心目中，这种悲观思想引起了他们强大的共鸣，尼采以为既然人生已经是一个悲剧，那不如就干脆爽快淋漓的把这出悲剧演好，不要留下任何遗憾。
在尼采的心里，他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定，不向许多人整天郁郁寡欢，忧虑满面，相反，尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来，即便人生是矛盾结合的，是悲剧的，依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光，不如把每一天都当做是生命的最后一天，让每一天都幸福高兴，酣畅淋漓。
尼采和叔本华是什么关系
尼采的名字常常和叔本华这个名字放在一起，那么尼采到底和叔本华是什么关系？叔本华又是如何影响尼采的呢?亚瑟·叔本华是德国著名哲学家叔本华的全名。叔本华出生于1788年2月的波兰但泽区一个银行家家庭。父亲是一个非常成功的商人，在父亲因溺水逝世后，叔本华靠着承继的遗产一直过着非常富有的生活。叔本华同尼采一样自幼性格孤僻不喜与人亲近，也许就是这样的情境使他成为了一个哲学家。
尼采像
而尼采对叔本华的认识全来自于一次偶尔。叔本华在1819年出版的一部《作为意志和表象的世界》翻开了尼采哲学世界的大门。翻开了那本书，尼采便被叔本华的哲学思想震惊了：“书里的每一行都发出了超脱、否定和超然的呼声，我看见了一面极为深入地反映了整个世界、生活和我内心的镜子。”这足以表达出尼采的诧异。
尼采曾在给友人的信中激烈表达了本人对叔本华的敬佩和崇拜，他以为正是叔本华的思想使本人有勇气面对真正的人生。尼采和叔本华对人世的洞见都极为深入和透彻，正是他们的类似之处让尼采对叔本华格外的着迷。尼采和叔本华的哲学理念都十分的极端，然而不同的是叔本华并不偏激。这让尼采一方面肯定叔本华哲学的独创性并给予高度的支持，但同时他又以为叔本华的哲学过于的消极。因而尼采将叔本华的哲学思想加以改造，用“权益意志”作为他全部哲思学说的基石。
纵观尼采哲学思想的发展史，可以说，尼采的哲学思想是对叔本华哲学思想的批判和承继，叔本华是尼采精神上的导师。
揭秘尼采重要的事情说三遍
相信大家都很喜欢用网络用语，不仅是一种时髦的意味，更是一种简约、直白的表述方式。“重要的事情说三遍”是2015年的一句网络盛行语，被大家广为流传，其实这其中的出处居然是尼采，是不是没想到呢？
“重要事情说三遍”出处
其实尼采的原话并不是“重要的事情说三遍”，而是“……而且要再说三遍，它们是权宜之计，权宜之计，权宜之计，掺杂着愚笨，愚笨，愚笨……”。这句话出自于尼采在1886年写的《善恶的彼岸》。有网友戏称：“若是尼采活在现代，一定是个微博段子手。”
总而言之，当大家伙晓得这其中的出处时都表示被惊呆了，万万没想到是出自于尼采之手。
当然，尼采对后世的影响当然不止他的一句话，但是很多不研讨哲学的人可能就不会了解他。虽然不了解他，但是他书中的经典语句还是流传甚远。其实他的经典语句也不止这一句话，还有许多，例如“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”，“假使有神，我怎能忍耐我不是那神，所以没有神！”，“鄙薄本人的人，却因而而作为鄙薄者，尊重本人。”等等都被人广为流传，并甚至被作为本人的座右铭，影响了一生。
虽然尼采是一个颇为自傲的人，留下的作品中也有许多狂妄自大，甚至惊世骇俗的语句，但是并不影响他是一个伟大的哲学家，也并不影响后人对他作品的称赞。
