李廓在唐朝的那个午后堕入迷思，我们暂且不管，却说段成式在这段故事后还提到一句：“两京逆旅中，多画及茶椀，贼谓之鹦鹆辣者，记嘴所向;椀子辣者，亦示其缓急也。”这段文字一如唐朝的江湖黑话，令人难解。“两京逆旅”指长安和洛阳之间的旅舍，这没有问题。但后面的话是什么意思呢?难道暗示了什么?试着揣测如下：长安、洛阳之间的旅舍中，厅堂的墙壁上，多画有鹦鹆(类似于鹦鹉的一种鸟)、茶椀(同“碗”)，鹦鹆图形被盗贼称为“鹦鹆辣”，以其嘴的方向为标记，暗示被盯上的目的所去的方向;茶椀图形被盗贼称为“椀子辣”，以碗口的大小来暗示目的行动的缓急(或为预警信号，暗示同伙这一地区官府捕快的多少与行动)。抑或，还有其他别的解释?
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当然，这则故事的核心是盗贼吃人。它在不经意间透显露晚唐局势的动乱。在黄巢之乱开始前，各地不时爆发的饥荒已像瘟疫一样渐渐蔓延开了，并出现了吃人的现象。在本故事中，盗贼在开工前吃人，可以被以为是当时吃人大背景下的一个变异。在中国历史上，规模最大的一次农民起义是清朝末年的太平天国战争;但最残酷的一次则是唐朝末年的黄巢之乱。黄巢年轻时热心于功名，曾多次赴长安、洛阳赶考，但均不成功。换一般人也就忍了，回家该干什么干什么去了。但黄巢不行。黄巢身为盐贩，相当于在今天倒腾毒品，是冒着杀头危险的，这种职业的特殊养就了黄巢性情里的残忍、冒险和亡命的一面。后来，他写了首著名的充满怒怨的诗：《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲!”
