阮瑀简介
阮瑀，字元瑜，东汉时期的陈留人。他是汉魏的文学家，在阮瑀年老的时分还曾向蔡邕学习过，蔡邕觉得阮瑀很有才气，称他为奇才。在事先，阮瑀还同孔融、陈琳、王粲、徐干、应玚和刘桢六人合称建安七子。这个说法在后世失掉了普遍供认。
阮瑀像
阮瑀懂得音律，擅长弹琴。他有名作《为曹公作书与孙权》。诗《驾出北郭门行》对孤儿遭到后母的优待的苦楚境遇更是非常的生动抽象。他的诗歌言语朴素，通常能反映出事先的存在的社会成绩。阮瑀的儿子阮籍和孙子阮咸都是在事先很有名望的名人，而且都位列与竹林七贤之中，而且都通晓音律。
他由于师从蔡邕，能失掉名师的指点，所以文章写得非常的精炼，他的文名在事先的时分就被众人所晓得。事先阮瑀与陈琳齐名，他们都擅长章表书记而知名，所以曹操军中的一些关于征召或许声讨、揭露罪行的文书大多都是阮瑀和陈琳两人写的。阮瑀的写文章写得又快又好，听说还他写的文章不需求再次修正。听说有一次，阮瑀随曹操率领的军队西征，曹操要他草拟一封给事先关西军阀韩遂的书信。阮瑀并没有上马，只是在马背上深思了一会儿后，在片刻之间就把曹操交代的书信写好了。曹操拿到阮瑀写的书信想本人修正一下，不想本人看了半天，发现竟然不能增减一个字。从这就看出阮瑀文章写的非常精炼。
阮瑀怎样读
阮瑀怎样读？很多人都这么问，那么明天就来讲解一下“阮瑀怎样读”。阮，读音为ruǎn，阮字既是姓氏，又是一种乐器的名字。瑀，读音为yǔ，瑀其实制得是一种十分像玉的石头。
阮瑀
阮瑀的阮姓是中华姓氏之一，阮姓次要源出古帝王皋陶的后代，他的后代都是以国作为姓氏的。所以说阮姓次要来源于皋陶的一个后嗣子孙在商朝树立的一个诸侯国——阮国。在软过灭国之后，阮国的子孙都是以阮为姓的。之后阮氏的东迁没在东汉末年三国时期，在陈留这个中央扎根，成为外地的望族。这就是阮瑀的家族了。
阮瑀这团体很侥幸，在学业上没有走什么弯路，一开端就能拜蔡邕为教师，做了蔡邕的先生，有了名师的指点，聪明的阮瑀的成就自然不会太低。蔡邕，字伯喈。他就是事先有名的才女蔡文姬的父亲，蔡邕也是事先的大家之一。蔡邕和阮瑀还是同乡。
建安其实是汉献帝最初一个年号。在事先，众人以曹操父子为中心，构成了一个文学倾向相反的的集团。他们的展现自家鲜明的特性，诗词文章展示的是东汉末年动乱的社会理想。事先诗文风骨遒劲，独具大方悲凉的阳刚之气，从而构成了俊爽刚健的作风。在文学史上这一作风被称为“建安风骨”。阮瑀是建安七子之一。建安七子其实是围绕着曹氏父子存在的，一个文人的圈子。所以阮瑀很受曹操的注重，听说还有曹操为了请阮瑀出山放火烧山的故事。
曹操烧山求贤请阮瑀
阮瑀出生在陈留的大族阮氏。虽然那时分的阮氏家族曾经大不如从前，但是社会位置还是非常的优越。阮瑀在年老的时分有幸拜了事先东汉时期著名的文学家、音乐家蔡邕为教师。由于阮瑀学从名师，所以很快就崭露头角，特别是阮瑀写的文章非常的精炼，在事先很是知名，所以有了曹操烧山求贤请阮瑀的故事。
阮瑀
事先乱世将至，所以阮瑀没有心思入朝做官，便找了一个中央开端隐居，整天待在家里关着门读书。这时分的曹操曾经掌握了朝廷的大权，曾经是挟天子以令诸侯，还根本平定了南方。人怕知名猪怕壮。有大才的阮瑀，文章写得非常精炼，有出名于事先。有这么嘹亮的名声，曹操当然不会错过这样的贤才，所以就屡次派人去请阮瑀，想让阮瑀出来入朝为官，为本人效能。
但是阮瑀回绝了，曹操这团体，大家都晓得他是个很爱才的人，而且可以说是求贤若渴，所以阮瑀回绝一次，曹操就命人再请，他不时的派人去请阮瑀出山，连连的逼促，甚至采取了各种各样的办法逼迫阮瑀出来当官。最初，阮瑀被曹操逼得没有方法，又受不了曹操的骚扰，躲进了深山老林里规避曹操。曹操被称为乱世枭雄绝非浪得虚名，听说阮瑀为了规避本人竟然逃进深山，曹操很不甘愿，就命人放火烧山，这才把阮瑀从深山中逼迫出来，阮瑀最终被曹操逼得没有方法只好勉强呼应曹操的征召，出来做官为曹操效能，这就是曹操烧山求贤请阮瑀这一典故的由来了。
世界之大无奇不有！
