有人要问，佛祖“传法授衣”，传个什么“法”，授个什么“衣”呢?或者说，这有什么意义呢?
佛祖“传法”，《西游记》中称为“瑜伽大法”，又说分为“三藏真经”，这是一个总的说法，就是佛祖成道之后，所传扬的佛法。假如从故事本身来说，概念相对较小，主要指禅宗心法。这个心法需要跟着名师修持，哪一天顿悟或者渐悟，就会悟道，就会完成人的真正自由。
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这里，主要谈“授衣”问题。“衣”主要讲袈裟，又称之为“福田衣”。由于出家人穿的袈裟，分为一格一格的，就像农民耕种的稻田，因而称为“福田衣”。
最早的袈裟很简陋，要求很低，并且非常强调“低档”，即不能用新布料制作。出家人的袈裟，都是捡那些被丢弃的衣物或者化缘来的料子，经过洗濯之后，再加工而成，连颜色都有限制，决不能用鲜艳的。当今大和尚那种光鲜高贵的袈裟，不晓得符不符合佛祖的标准?
这个“福田衣”是很有讲究的，也很有意味意义。例如，毗卢遮那佛披的袈裟，格子里面画的是十法界，最上面的这一格是佛，菩萨、缘觉、声闻，到最下面是地狱，格子的像，一格一格代表虚空法界一切众生，佛经上讲的“十法界依正庄严”。格子一样大，代表的是“平等”。佛跟菩萨平等，跟人平等，跟饿鬼、地狱也平等，“平等真法界”，格子一样大。
除了这些理念外，最重要的是希望弟子们要本人劳动，并劝导芸芸众生要劳动，即种好本人的“福田”。农民耕地是种田，种田也是种“福田”，一个不喜欢劳动，很懒惰的人怎么可能会有善果，可以成佛呢?
