文章简介： 同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人。那么在古代古人是如何称呼同性恋的呢？
同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人。那么在古代古人是如何称呼同性恋的呢？今天小编为你带来古代同性恋的多种叫法及来历 。
关于同性恋现象的历史，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中说：“杂说称娈童始于黄帝。”假如此说记载可靠的话，那么同性恋的历史是相当之长。而在后来各朝代的史料当中对于同性恋都有记载。据史料统计，各朝代史料当中关于同性恋的记载次数之多少，如下图：
古代对于同性恋的叫法可谓五花八门，比较常见的，比如代指男同性恋的有余桃、断袖、安陵、龙阳等;代指女同性恋的有磨镜、契若金兰、菜户对食等。那么这些称谓为什么就代指同性恋呢?其实每一个叫法之后都有相关的典故或来历。下面我们就来看一看。
余桃
“余桃”顾名思义就是吃剩下的桃子。这个典故在韩非子《说难篇》和刘向《说苑》当中均有记载。《说难篇》中说：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”
卫君溺爱弥子瑕，弥子瑕将吃剩下的桃子给他吃，他说“爱我哉”。从此余桃就成了“同性爱”的代称。
探索网声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。
