稷下学宫论战论了什么
稷下学宫是齐国君主设立的一处学宫，因建立在齐国国都临淄的稷门附近而得名。战国时期，稷下学宫的设立最终引发了“百家争鸣”局面的构成，其中最为著名的便是稷下学宫论战。
稷下学宫画像
稷下学宫论战是稷下学宫迎接学者入齐的大典，其中尤以法家、儒家论战最为精彩。两家论战发生在稷下学宫迎接孟子入齐的时分，众学者向孟子发起论战。
首先，孟子以“民贵君轻”博得众人的喝彩。之后，申不害向孟子讯问天下大争局面的构成的缘由。孟子本就奉行的是儒家之道，推崇的是周礼，所以孟子以为天下大争就是由于没有推行周礼和仁政，没有实行井田制。但是申不害则以为，天下的管理是人在统治，要想和平，只有推行法家的术治。
孟子对于权术治国没有一丁点的好感，一听说是术治便大为恼火：“如此法家，乱世之学也！”也正是孟子的这句话，激怒了卫鞅。卫鞅乃是法家的法治派，推崇法治。他对孟子将法家三派一概而论的行为非常不满，于是展开了与孟子的论战。卫鞅以为，法家同天下数派一样，并非一家一派。孟子以术治一派来定法家全派乃一错；法家根本为法治，推行中各派侧重点不同，孟子不顾法治根本而攻法家一派乃错二；法家术治派，着重的是整治官吏，并非权术治国，乃错三。最终卫鞅博得众人的喝彩。之后两人又展开了人性本善还是人性本恶的论战。
稷下学宫成立的背景引见
任何一样事物的诞生都不是凭空出现的，也不是一朝一夕便能促成的。作为世界上第一所由官方举行、私家主持的特殊形式的高等学府，稷下学宫成立的背景又是什么呢？在什么样的背景下，才促成稷下学宫的成立的？
稷下学宫遗址照片
对于稷下学宫成立的背景，说法不一。由于稷下学宫推行的官学是黄老之学，学术界对于稷下学宫的成立就有了这样的说法：齐国的田氏政权乃是取代姜氏而成立的，是一个新的政权。这就需要对这个新的政权的合理性进行辩护，才可以巩固统治地位。而老子本是陈国人，田氏的祖先公子完，又刚好是在春秋中期齐桓公时，从陈国避乱逃到齐国的，于是，田氏政权便选择了同样源自陈国的老子学说。为了压倒儒家、墨家等家，老子学说的分量不够重，于是，齐国就抬出了比尧、舜、禹、神农更早的黄帝来，还将黄帝作为田氏的始祖。由于姜氏的始祖是炎帝，又有黄帝打败炎帝的传说，于是，"田氏代齐"就有了合理的历史根据。田氏政权也就在齐国站住了脚跟。
所以说，黄老之学在遭到齐国封建统治者的支持的同时，还有利用的因素。为了更好地巩固田氏政权，齐国君主齐威王在齐国进行了变法，其中之一就是设立了以黄老之学为官学的稷下学宫，广开言路，招贤纳士。也就是说，在一定程度上，稷下学宫的成立，是田氏为巩固政权所做的措施之一。
稷下学宫的历史意义是什么
稷下学宫始建于战国时期的齐国，是齐威王变法的产物。随着齐国的沦亡，稷下学宫也在这世界上消逝。它只存在了大约一百五十年的时间。但是虽然只有短短的一百五十年，稷下学宫的历史意义依然是严重的。
稷下学宫遗址照片
稷下学宫本身就有着很多功能。稷下学宫的学者们可以为国君出谋划策，发挥智囊团的作用；稷下学宫的学者们互相讨论，著书立说，研讨学术；稷下学宫又拥有非常好的教育条件，规模庞大的校舍，定期的教学活动，起到了非常重要的教育作用。在战国时期，秦国刚刚新起，楚国保守落后，齐国稷下学宫的设立使得齐国几乎不断引导着文化的潮流。
秦朝统一六国之后，设有七十员博士官的制度。据说这个制度便是沿用了当年齐国稷下学宫的传统。再说在汉王刘邦统一天下之后，自荐为刘邦制定朝仪的秦朝著名的博士叔孙通，他就号称为稷下生。稷下生是稷下学宫存在的时分，人们对稷下学宫的学者的称呼。也就是说，叔孙通曾是稷下学宫的学者。
自秦以后的各种文化思潮，都发源于稷下学宫；百家争鸣的产生更是以稷下学宫为中心展开的。在思想界，学术界，稷下学宫的历史意义无疑是严重而又深远的。稷下学宫时期那些著名的学术著作产生的数量之庞大，是在中国的几千年历史中，独一无二的，没有任何一个时代可以与之相比。
