嫦娥别称
在中国现代神话中，嫦娥奔月的故事总是令人无法忘怀，而嫦娥作为中国神话中有名的人物，不论是嫦娥奔月的故事或许是其他的传说，人们都在喜欢嫦娥的同时也会做更多的理解。
嫦娥雕像
传说，嫦娥是上古时期帝喾的女儿，由于嫦娥美貌无比，所以给人留下了深入的印象，很多的女子在看到嫦娥时，总是会被嫦娥的美丽深深的吸引住。一开端帝喾给嫦娥取名叫做姮娥，但是由于西汉时期，姮娥之名与汉武帝刘彻相冲，所以把她的名字改为嫦娥。另外也有人觉得嫦娥的性格比拟好，所以将嫦娥也称作嫄娥，在神话中，嫦娥由于不小心吃下了不死药，从而升仙。
其实嫦娥别称还有很多，在道教中，嫦娥被称作太阴星君，也叫月神。由于在道教中，是以月亮作为阴晴圆缺的指示，所以那个时分，人们喜欢将寓居在月宫的嫦娥称作太阴星君。而在历史不时开展进程中，嫦娥还有一些很美丽的别称，那就是素娥，婵娟以及桂魄，这些别称的由来，很多是由于嫦娥寓居在月宫中，因而被赋予。这些嫦娥别称不只仅难听，而且还具有诗情画意的滋味。
当然嫦娥别称还不止以上所提到的，嫦娥的别称还有很多，在整个历史开展进程中，嫦娥的别称是多种多样的，每一一般称其实都有一个令人印象深入的故事，所以想理解嫦娥的故事，理解一下嫦娥别称也是一种播种。
嫦娥与玉兔
嫦娥的故事从很久以前就传播着，尤其在中秋佳节时，嫦娥更是被有数的人所想起。其实很多的人在中秋佳节时，除了会想起月饼，嫦娥，吴刚，当然还有那只日日陪伴嫦娥的兔子。
嫦娥与玉兔图
嫦娥与玉兔寓居在一同，其实是有故事的，那时分嫦娥由于吃下了不死药，飞到了月宫。可是那时分月宫中有一名仙人叫做吴刚，沉浸于仙道，可是却历来不肯努力仔细地学习，玉帝很生气，只好把吴刚留在月宫，并通知吴刚，假如你可以砍倒桂树，那么你就可以取得仙术，但是奇异的是吴刚每次将桂树砍完一段，桂树就会自动变回原来的样子，吴刚的愿望无论怎样样都不能完成。
一位仙人受吴刚所托下凡寻觅处理之法，却在山里迷了路，饥渴难耐，于是向山里的狐狸，猴子还有兔子索要食物充饥，这个时分只要兔子没有食物可以协助这位仙人，兔子要求仙人将其肉煮熟食用。而神仙由于感谢兔子，所以就把兔子送到了天界的广寒宫，与嫦娥，吴刚相依为命，在月宫中过着平平淡淡的日子，而嫦娥由于孤独，也将兔子当作本人的宠物，十分的溺爱，不论做什么事情，她都会带上兔子前往。从此当前，人们在提起嫦娥时，兔子的身影也总会在人们的脑海中显现。
这就是嫦娥与玉兔的故事，这是一个在后世传播深远的故事，也是玉兔与嫦娥在一同的缘由。置信你在看完了这个故事之后一定有了更多的播种。
嫦娥李商隐
《嫦娥》是诗人李商隐的一首诗作，他经过咏叹嫦娥在月宫中单独一人生活的孤寂场景，来抒发本人的感伤之情。诗文的前两句描写了屋内外的不同环境场景，渲染出一种苍凉寂寥的气氛，表现了嫦娥怀思之情;前面两句则是指嫦娥在整夜的苦楚愁思之后心中发生的感想。全诗基调带有孤寂感，意味深长，意蕴饱满，构思共同，震动人心。
李商隐 嫦娥
诗文的次要意思是，蜡烛投下的影子深深地映射在以云母矿石制造的屏风下面，而银河慢慢地沉了下去，星斗也逐步昏暗消逝不见了。嫦娥一团体心中满是懊悔，不该偷吃长生不死的灵药后果离开这荒芜的广寒宫。每天的无聊生活都只是面对着这宽广无垠的碧海蓝天，日日夜夜都在不停地思忆人世。
从内容下去看，这是一首赞咏嫦娥的诗文，但是在历史上不同窗者持有不一样的意见。有的人以为李商隐写此诗意在称颂无情人的私奔，而有的人则是以为他仅仅歌咏主人公的境况寂寥罢了，但是还有的人则以为诗人一定是假托嫦娥实践上定有其它的思想喻示，诸如此类，各家所持观念不一。暂且就当此文是以咏叹孤身幽居且整天难眠的男子，言语合情合理，饱含深意、基调感伤。
但是事先唐朝的道教盛行，男子入道蔚然成风，但在真正入道前方能感遭到金科玉律对生活情爱的约束从而带来苦闷，因而诗人在这首诗中将孤身无伴的嫦娥、观中煎熬的女道、清高孤傲的诗人，三者相结合，天衣无缝。概括三种各本身处不同生活环境却又有相反感受的遭遇，实为李商隐的艺术专长。
世界之大无奇不有！
