墓主韩暨父韩详在北魏末年的动乱中被高丽掳至辽东，韩暨应该也在被掳之人之中，从墓志可以看出，高丽一方对韩详极为优待，授官任职，虽然没有就职，但韩家父子在高丽的这段时间，应该对高丽有了很深的了解，建立起某种关系可想而知。
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随后韩详率众五百余户归齐，可见在高丽的汉人为数不少，归齐后韩暨颇为北齐当朝看重，墓志中出现的崔季舒和斛律金都是高欢的心腹重臣，韩暨出仕极有可能进入了北齐的核心圈，处理北齐与东北亚之间的交往。而他入隋之后在开皇初期的任职也都是与此相关，前面我们已经论述到，太子杨勇在开皇初曾两度出镇山东旧齐之地，对山东人士大相接引，山东人士对杨勇也颇为倾心，像韩暨这样一个可以进入北齐高层的名士，自然也不会为杨勇忽略，墓志虽为明言，但笔者推测，“衣缨世载，蝉冠相习，毗赞六条，儒宗王邑”的韩暨和同样来自河北的当代儒宗刘炫、刘焯一样，也应该进入了太子杨勇的征召之列。
