三国所以能为人津津有味，多多得益于半真半假的名着《三国演义》，众人咸云：要废除演义科学，拉诸葛亮下神坛，其实演义中神化的何止诸葛一人，神化最着者为诸葛。
次者为不曾温酒斩华雄，斩颜良却未诛文丑，不曾过五关斩六将，不曾华容道捉放曹，被先人奉为帝的关羽;再次者当属赵云，前二者历史真面目已多有揭批。
赵云在后世也享有盛名
赵云本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑，公孙瓒本人就是庸才，赵云即使是天兵天将也不会被他用出个容貌，所以赵云在公孙处毫无表现。
赵云本属公孙瓒
投靠刘备，赵云得名主，上面便是他尔后的一切表现：
1、及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走。张飞将二十骑拒后，飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张益德也，
可来共决死!”操兵无敢近者，或谓备：“赵云已北走。”备以手戟擿之曰：“子龙不弃我走也。”顷之，云身抱备子禅，与关羽船会。云身抱弱子，即后主也，维护甘夫人，即后主母也，皆得免难，迁为牙门将军。
2、孙权闻备西上，遣舟船迎妹，而夫人欲将备子禅还吴，张飞、赵云勒兵截江，乃得禅还。
3、诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，惟关羽留镇荆州。分遣赵云从外水定江阳、犍为，飞定巴西、德阳。
4、操运米北山下，黄忠引兵欲取之，过时不还。翊军将军赵云将数十骑出营视之，值操扬兵大出，云猝与相遇，遂前突其陈，且斗且却。
魏兵散而复合，追至营下，云入营，更大开门，偃旗息鼓。魏兵疑云有伏，引去;云雷鼓震天，惟以劲弩于后射魏兵。魏兵惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。备明旦自来，至云营，视昨战处，曰：“子龙一身都为胆也!”
5、扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。云、芝兵弱敌强，得胜于箕谷，然敛众猛攻，不至大败，军退，贬为镇军将军。
在赵云统共五次的身手发挥中，竟只要一个是攻城略地，也不过是疲惫益州的两个郡县，在刘备已破绵竹，张飞在另一路协同作战，要想失败也困难的场面在完成的，而其他四次皆在各种失误或失败中扮演救火队，穷其所能不曾斩一名大将、拔一处要塞、破一次大敌;毕其一身不曾领重担而为先锋或统帅、镇关隘而独当一面、加高官而成封疆大吏。
刘备取益州克汉中后，自称汉中王，直接拔牙门将军义阳魏延为镇远将军，领汉中太守，以镇汉川;关羽为前将军，假节钺，镇守荆州;张飞为右将军，假节，领巴西太守。
刘备不假重兵于云手，常留在身边，正是要其扬长避短，既能处变不惊、有条不紊地看护本人、家人及群臣的平安，还能用其真知灼见的大局思想失掉颇有价值的进言。
这么长远的历史会有很多真相消亡了，却总留下一丝线索让先人探寻，去过成都武侯祠的人都会惊异地发现，顺平侯赵云居然端坐在文臣廊!
这是个不经意的失误吗?可不要忘了武侯祠在《三国演义》的作者出生前就有了，赵云虽脱下了百万军中单枪匹马如入无人之境的五虎上将的外衣，却展示了独具魅力另一面，并带有几分奥秘。
我们不断把赵云当成了一个武将，可是实践上赵云也不缺乏军事才干，把它归为文臣也是可以的。历史总是这样让人迷惑，身为先人，我们没有阅历事先的情形，所以不敢妄自猜想。
世界之大无奇不有！
